Sermão pregado numa terça a noite do inicio do ano de 1858

Por Charles Haddon Spurgeon

Na Capela de New Park Street, Southwark, Londres

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“Andarão dois juntos, se não houver entre eles acordo?” Amós 3:3.

A expressão, “andar junto”, é comumente usada nas Escrituras como uma representação de comunhão. “Enoque andou com Deus: e já não era; pois Deus o tomou para si.” Comunhão, em seu sentido completo, implica em atividade.  Não é meramente contemplação, é ação, e, portanto, na medida em que andar é um exercício ativo, e andar com um homem é ter comunhão com Ele, comunhão ativa com Ele, vemos como andar vem a ser a imagem da verdadeira comunhão com Cristo. Um velho puritano, certa vez disse, “Não dizem se Enoque retornou a Deus e depois O deixou, mas Ele ‘andou com Deus’”. Através de toda essa jornada, Ele teve Deus como Companheiro e viveu em perpétua amizade com seu Criador.

Há, também, outra ideia contida no termo “andar junto”. Não é apenas atividade, mas continuidade. Logo, a verdadeira comunhão com Cristo não é um mero espasmo – não é apenas uma emoção num momento de êxtase – mas se é o trabalho do Espírito Santo e se é desfrutada pela alma saudável, será algo contínuo.

Isso também leva ao progresso, pois, ao andar junto, nós não levantamos nossos pés e os abaixamos no mesmo lugar, mas seguimos adiante cada vez mais próximos do fim da nossa jornada. E aquele que tem verdadeira comunhão com Cristo progride. É verdade que Cristo pode seguir em direção a excelência, pois Ele já atingiu a perfeição, mas quanto mais próximo chegarmos dessa perfeição, mais amizade temos com Jesus – e a menos que progridamos, a menos que busquemos ser mais semelhantes à uma criança na fé, mais instruídos em sabedoria e mais aplicados em servir – a menos que busquemos ter mais zelo e fervor, perceberemos que, em tal momento de inércia,  perdemos a Presença do Mestre, pois é somente seguindo ao Senhor que prosseguimos em andar com Ele. Isso, portanto, irá abrir seus olhos para ver como andar com uma pessoa é uma excelente imagem para comunhão com Ele e como o termo, “andar com Deus”, é a melhor expressão para a amizade com Deus.

Consequentemente, nosso texto implica pela sua própria forma na ideia de que dois não podem andar juntos a menos que concordem. E isso nos ensina, portanto, que a menos que estejamos em concordância com Cristo, não podemos nos ater ao doce estado de comunhão com Ele.

Nós devemos, antes de mais nada, notar o acordo aqui mencionado. Devemos, em segundo lugar, tentar notar a necessidade desse acordo. E então, em terceiro, devemos convidar todos os Cristãos a buscar esse acordo com Cristo pra que possam ter completa comunhão com Ele.

Eu não estou me dirigindo tanto ao mundo exterior quanto ao interior da Igreja. Quando pregamos o evangelho da Salvação, o pregamos ao mundo. Mas a comunhão é como o Santo dos Santos! A salvação, por si só, parece ser o Santo Lugar, mas a comunhão é o Lugar Interior, que é onde há o véu, e em que ninguém a não ser os Cristãos tem permissão para entrar.

I. Primeiro, então, devemos nos esforçar em mostrá-lo QUAL É O ACORDO que deve existir entre o seu Senhor e você antes que você possa andar com Ele. Faremos isso de forma simples. Vamos manter a figura e  ver que há certas coisas necessárias para que uma pessoa possa andar com outra.

Primeiro, então, é certo que se quisermos andar com Cristo, devemos andar no mesmo caminho que Ele. Dois homens não podem caminhar juntos se um segue uma direção e o outro segue o caminho oposto. Se um vai para a direita e o outro para a esquerda, eles não podem andar juntos, embora eles possam alcançar o mesmo fim. Por seguir diferentes estradas, Eles não podem caminhar juntos a não ser que andem juntos na mesma estrada.

É fato que Eles podem conversar mesmo estando a jardas de distância, mas se um caminhar de um do lados da estrada, e o outro em outro lado, pensaríamos que a comunhão entre Eles era um tanto distante e o amor um tanto frio. Mas, quanto mais próximo eles caminharem precisamente na mesma estrada, mais Eles serão capazes de manter amizade um com o outro.

Agora, filho de Deus, embora você não possa ser salvo por suas boas ações, e sua salvação não dependa de suas obras, lembre-se de que sua comunhão depende! É impossível ser amigo de Cristo sem ser obediente a Seus mandamentos. Deixe um Cristão errar e Ele será invadido por muitas aflições. Deixe um filho de Deus abandonar o caminho de Deus, permita-o, como, ai de nós, muitas vezes fazemos, pulamos a cerca para o Prado do Caminho-Errado, e ele não terá seu Senhor para pular com ele a cerca para o Prado do Caminho-errado! Se formos obstinados e escolhermos nosso próprio caminho, devemos ir por ele sozinhos. Se, por algum prazer aparente, ou algum ganho fantasioso, ao invés de seguirmos a Coluna de fogo, seguirmos à vontade incerta dos nossos próprios desejos, teremos que ir sós, e nas trevas, também! Cristo irá conosco em qualquer lugar que o dever nos chamar. Se o dever nos chamar à fornalha de fogo, o filho do Homem estará lá. Se nos levar ao covil dos leões, Ele fechará as bocas dos leões. Ele não teria ido lá com Daniel, se Ele tivesse buscado, por negligência do dever, evitar a destruição ameaçadora. O Senhor não teria ido com Sadraque, Mesaque e Abedenego dentro da chama da fornalha feroz, se Eles tivessem se ajoelhado à imagem, Ele não teria ido com Ele. “Se você andar contrário à mim”, diz o Senhor, “Eu andarei contrário a você”.

Aqui eu devo ressaltar o que disse antes que seja mal compreendido. Não disse que Cristo abandona Seu povo a fim de destruí-lo – mas Ele os deixa de modo a tirar sua comunhão com Ele. Pois, novamente, eu repito que, apesar de a salvação não depender de boas obras, a comunhão possui essa dependência – e não pode ser desfrutada entre Cristo e um alma que está cheia de pecado. Um homem pode ter muitos pecados contra Ele e ainda sim ser salvo. E muitas vezes a fragilidade e a imperfeição fragmentam-nos. Mas se estivermos vivendo em pecado; se estivermos, de qualquer forma, violando os mandamentos de Deus – o âmbito do nosso pecado será o âmbito de separação entre nossas almas e Cristo. O pecado pode não nos matar, mas nos fará doentes. Tirará a mão direita de Cristo de cima de nossas cabeças. Tome cuidado, portanto, cristão, em andar nos passos do seu Mestre. Empenhe-se em ser obediente à Sua Lei. Viva de forma justa, sóbria e piedosa em meio à uma torta e perversa geração. Seja como Calebe, que seguiu plenamente ao Senhor. Tenha esforço em todas as formas para aprender Sua vontade e então fazê-la. Em todos os caminhos apontados pelo Senhor, prossiga em sua jornada. Lembre-se de todas as Suas ordenanças, e pratique todos os Seus preceitos. Entregue-se todas às Suas dispensações. Não seja o cavalo ou a mula que não tem nenhum entendimento, cuja boca deve ser presa com freios e rédeas para que não chegue próximo a você – mas seja guiado pelo próprio olho do Senhor. Corra no caminhos de Seus Mandamentos e encontrará uma estrada de alegria! Esse é o primeiro ponto – aqueles que andam juntos têm que ir pelo mesmo caminho.

Além disso, ao ir pela mesma direção, Eles têm que ir pelo mesmo motivo. Duas pessoas podem estar indo no mesmo caminho, mas suponha-se que estejam indo por razões opostas? Há um advogado andando lado a lado com um homem que vai assaltá-lo. Deixe o pobre homem saber que vai ser roubado no fim da jornada e não haverá nenhuma comunhão entre os dois! Suponha que Eles lutarão entre si – não haverá comunhão alguma entre Eles. Imagine os dois indo à mesma eleição, pretendendo votar em candidatos opostos – Eles não estarão propensos a manter um diálogo amigável um com o outro, apesar de estarem indo no mesmo sentido. Então, é necessário que não devamos ir apenas pela mesma estrada, mas com o mesmo motivo.

Talvez você possa perguntar: “É possível que eu vá com Cristo pela mesma estrada, mas ainda assim não com o mesmo motivo?”. Certamente, é. Pense num homem que aparenta ser tão santo como um cristão. Ele parece ser tão obediente ao Senhor como alguém que realmente O segue. Nas cerimônias, ele é o primeiro a observá-las. Nas ações de moralidade, ele as atende da forma mais escrupulosa. Mas pergunte-lhe o porquê de fazer tudo isso, e ele responde que é porque deseja salvar sua alma através disso. Imediatamente, ele e Cristo estão em desacordo! Cristo compara tal pessoa a um anticristo e eles são inimigos jurados. Você está tentando salvar a si próprio? Então, você quer ser um salvador, enquanto Cristo é o Salvador? Então você e ele estão em inimizade! Mas se você está viajando na estrada para ser salvo pela graça, desejando manifestar sua gratidão com seus lábios e em sua vida, então você não deseja roubar a função de real ou sacerdotal de Cristo de qualquer dignidade. Você não deseja se colocar como outro rei em Sião. Mas se você está andando nessa estrada com uma causa contrária à de Cristo, você não pode manter uma comunhão com Ele.

Há muita abençoada comunhão com Cristo a ser desfrutada no Banquete do Senhor, mas se alguém vem à mesa do Senhor meramente com o pensamento de que isso o fará bom e salvará sua alma, não existe comunhão com Cristo para Ele porque esse não é o objetivo de Cristo. E ocorre o mesmo com o batismo. Essa ordenança é um abençoado meio de comunhão com Cristo em Sua morte e sepultamento, mas se alguém deseja ser batizado, supondo que a observância da ordenança salvará sua alma, então não há comunhão alguma! Se alguém atribui mais valor ao ato (de se batizar) do que Cristo ordenou e, portanto, faz dEle um dever a cumprirmos – o momento em que o homem supõe alguma eficácia na água e no corpo sendo enterrado nesse lugar – então a comunhão cessa, pois a menos que venhamos a algo com a causa de Cristo, ou com uma razão que é agradável ao Coração de Cristo, não somos capazes de caminhar com Ele. Dois não podem andar juntos a menos que estejam em concordância, não só na direção em que andam, mas também no objetivo por que andam nessa direção.

Novamente, duas pessoas podem andar na mesma estrada, elas podem andar com o mesmo propósito e ainda assim não serem capazes de se comunicarem a menos que andem no mesmo ritmo. Se uma pessoa viajar muito rápido hoje à noite, e outra que vive na mesma casa, ir para casa rastejando muito lentamente, talvez elas passem pelas mesmas ruas, contudo não dirão nada uma para a outra porque uma estará em casa bem antes da outra. Então devemos concordar no passo em que viajamos. Por que é que muitos cristãos não possuem amizade alguma com Jesus? É porque Eles viajam para o Céu tão devagar que o Senhor Jesus os deixa para trás! Eles são tão desinteressados, tão frios, tão indiferentes – têm tão pouco zelo, tão pouco amor – têm tão pouco desejo em glorificar a Deus que o coração veloz de Jesus não pode se conter para permanecer com Eles.

“Oh” – diz um – “eu viajo o mais rápido que eu posso, mas eu só sou uma fraca criatura! Eu geralmente vou devagar quando vejo os outros correndo e, quando eu corro, eu vejo os outros voando”. Amado, amada, Cristo não mede sua caminhada pela velocidade com que você vai. Se o seu desejo é sem interesse, o Senhor Jesus o deixará e viajará na sua frente – e você provavelmente irá sentir o chicote da aflição atrás de você incomodando sua alma para viajar mais rápido! John Bunyan tem um bom exemplo. Ele diz, “Se você enviar um servo para encontrar remédios e Ele for o mais rápido que puder, talvez ele conduza um cavalo ruim que não pode fazê-lo ir mais rápido. Mas se o mestre não medir o passo pelo ritmo em que o cavalo vai, mas por aquele que o servo quer que o cavalo vá, e disser, ‘aquele homem iria mais rápido se pudesse. Se você o pusesse em um cavalo com alguma energia, ele já estaria de volta com os medicamentos.’”

Também é assim com nossa pobre carne e sangue. É um ritmo de aflição em que não podemos ir montados sem algo tão triste de ser conduzido – mas o Senhor Jesus mede nosso andar, não pela verdadeira distância percorrida, mas pelos nossos desejos! Quando Ele nos vê chutando e estimulando, como se fosse, em oração, puxando a rédea, e trabalhando para tornar nossa pobre carne e sangue em algo do alto com devoção e zelo, Ele aceita a vontade pela ação e continua nos acompanhando, mesmo conosco que somos tão pobres discípulos. Mas deixe nossos desejos serem frios, nos tornarmos preguiçosos, não fazemos nada por Cristo – que maravilhoso se o Senhor Jesus disser: “esse homem não observa às Minhas Palavras e não mantém o que eu digo. Eu não vou cear com Ele e nem Ele comigo. Eu vou dar conforto suficiente ao mantê-lo vivo. Eu lhe darei alimento espiritual suficiente para salvar sua alma da verdadeira fome, mas o porei numa dieta pobre até que ele torne a Mim com pleno propósito de coração. E então o trarei para perto de Mim e lhe mostrarei Meu amor.”

Há mais uma coisa. Imagine duas pessoas viajando em uma mesma estrada, com as mesmas intenções e na mesma passada, mas se ainda assim, não andam juntas para manter amizade uma com a outra porque não gostam uma da outra. Onde não há amor (e que, talvez, seja o sentido completo do texto), não pode haver comunhão. A não ser que dois concordem com o coração, Eles não podem andar juntos. Você conhece alguns dos nossos excelentes amigos hiper-calvinistas. Agora, suponha que um Deles se depare com um arminiano – não se pode pensar por um instante que haverá um diálogo entre os dois sem que um irrite e abuse do outro. Suponha que um bom irmão Batista estrito fale conosco, que temos princípios mais amplos. Ele nos embaterá com armas pesadas e nos reduzirá ao pecado de amar todos que amam o Senhor Jesus Cristo e dar as boas vindas à mesa do Senhor a todos os que cremos que o Senhor aceitou. Mas, até onde a comunhão é exigida, o nosso irmão seria obrigado a ir para o outro lado da estrada. Deve haver, ele acha, uma pequena distinção e uma pequena diferença mantidas, para a honra de sua própria visão. E sabemos que há alguns irmãos que possuem uma peculiar grosseria de temperamento – eles parecem estar cobertos com cerdas e espinhos afiados para furar e incomodar qualquer pessoa que aparece em seu caminho. Você não pode ter comunhão com eles. É impossível andar na mesma estrada que eles, para você seria melhor manter a paz de qualquer forma porque eles dariam má interpretação ao que você diz. É preciso que haja um acordo no coração, um acordo na opinião, de outra forma dois não podem andar juntos.

Oh, crente, você tem concordância de coração com o Senhor Jesus? Você ama a Cristo e você O considera como algo bom? Você já buscou exaltar e falar bem de Seu nome? Você o considera o chefe de dez mil e totalmente desejável? Acha que Ele também tem uma opinião a seu respeito? Ele já te disse, “você é completamente justo, Meu amor; não há mancha em você”? Ele já falou palavras suaves ao seu coração que te fizeram pensar que Seu coração de Compaixão te conquistou? Ah, então, comunhão é fácil entre você e seu Senhor, pois duas almas estão ligadas ao mesmo feixe de vida, e, portanto, é possível para você e Cristo caminharem juntos! Você e Ele têm a mesma opinião? As palavras de Cristo são sua doutrina? Você já foi ensinado a desistir de toda divindade que não venha de Cristo? Você pode dizer Dele, “Ele é meu único Rabi, meu único Professor na Lei e no Evangelho. Aos pés Dele, com Maria, eu poderia sentar e receber essas palavras e acreditar que tudo que Ele proferiu é a Verdade de Deus”? Se sim, fiel, a comunhão entre você e Cristo é fácil, pois, quando dois concordam em pensamento, intenção, direção e afeição, podem andar juntos.

Eu tomei tanto tempo para esse primeiro ponto que preciso ser breve ao sugerir os outros dois.

II. O segundo ponto deveria ser A NECESSIDADE DO ACORDO.

Primeiro, Cristo não andará conosco a menos que estejamos em concordância com Ele por que se Ele o fizesse, seria um insulto à Sua própria honra. Não, mais que isso, seria uma negação de Sua própria Natureza! Cristo concordaria com o maligno? Deveria Ele fazer-se mais livre e comunicativo com aqueles que se entregam aos desejos da carne e desobedecem Seus mandamentos? Seria um desgosto se o Filho do Rei andasse de braço dado com traidores! Não deveríamos ver como um bom sinal se víssemos o mais exaltado na terra andando com o mais rebaixado. Cristo mantém boa companhia, mas se não tivermos nossos corações purificados pelo Espírito Santo, Ele absolutamente não virá a nós. Ele não permanecerá nem mesmo com Seus próprios filhos, enquanto Eles abrigarem o pecado. Convide o diabo para a sala de estar do seu coração, e Cristo não virá. Não, seria uma diminuição de Sua própria dignidade, um insulto ao Seu próprio caráter. Entregue o seu coração ao vício de algum desejo ambicioso, e então não poderá insultar o Salvador convidando-O para vir a você. Em nossas casas não convidamos duas pessoas que estão em inimizade, e não seria bem isso se Cristo vier onde o pecado está reinando, ou sendo mimado, ou satisfeito? Não, irmãos e irmãs, Ele sabe que há pecado no melhor coração humano, mas, à medida que Ele é reprimido e conforme Ele vê que nossos desejos são de nos desfazermos Dele, Ele virá lá. Mas quando Ele vê o pecado sendo estimado e alimentado no lugar que deveria ser Seu próprio palácio; quando Ele vê orgulho e auto-segurança abrigados lá, Ele diz: “não retornarei até que eles tenham se arrependido de seus pecados.”

Existe outra razão pela qual vocês não pode ter comunhão com Cristo a menos que você esteja em acordo com Ele, e é porque você mesmos são incapazes disso. A não ser que sua alma esteja em concordância com Cristo. A menos que, em motivo, objetivo e vontade, você esteja, da forma mais possível, como seu Mestre, você não pode se elevar à dignidade de amizade com Ele! Amizade com Cristo é um grande privilégio – nenhum homem pode alcançá-la enquanto satisfizer propósitos maus, ou desejos baixos. O coração deve ser assimilado à semelhança de Cristo. Deve ser purificado e renovado pelo Espírito Santo, ou Ele perde suas asas e fica incapacitado de subir aos lugares altos da terra onde Cristo mostra a Seu povo o Seu amor.

Há outra razão por que Cristo não pode ter comunhão conosco a menos que concordemos com Ele, chamada, “para o nosso próprio bem”. Cristo não pode e não irá manter doce amizade com Seu povo a menos que estejam em harmonia com Ele. Se os cristãos se desviassem do caminho de Cristo e recaíssem de seus caminhos – e Cristo ainda os satisfizesse com festas de amor – eles não perceberiam seus pecados e continuariam neles. Deixe um pai tolerar o filho desviado com toda a ostentação de sua afeição. Deixe-o pôr de lado a vara. Deixe-o nunca usar uma palavra severa, mas tratar o pecador com o mesmo amor que para com outro que é respeitador e obediente – como esperar que a criança abandone seus erros? Se Cristo desse o mesmo amor, os mesmos prazeres no pecado e depois do pecado, como Ele dá no cumprimento do dever após Ele, Seu povo dificilmente reconheceria seus pecado e iria continuar neles. Mas da mesma forma que o Senhor se agrada em causar dor pelos sintomas de doença, assim como uma dor de cabeça torna-se um indicador de algo errado com o sistema, Ele faz da ausência da sua própria amizade o sintoma pelo qual podemos saber que é algo errado com a nossa alma que é hostil a Ele – algo que precisa ser expulso antes que a santa Pomba venha, com asas de conforto, para habitar nos nossos corações. “Podem dois caminhar juntos, sem concordância?”. Não. Isso é impossível.

III. Agora, em terceiro lugar, Eu gostaria de convencer todos os cristãos a BUSCAR ESSE ACORDO COM CRISTO.

Amados irmãos e irmãs, para que vocês possam estar em acordo com Cristo, devo primeiro lembrar-vos que a perpétua habitação do Espírito Santo deve estar com vocês. A menos que o mesmo Espírito que habita em Cristo habite em vocês, seu acordo não poderá jamais alcançar uma altura de forma a admitir profundidade ou proximidade de união. Tenham cuidado em continuamente buscar a unção que vem do alto, na habitação do Santo de Israel! Na medida em que seu coração for revestido pela influência Divina e batizado pelo santo fogo do Espírito – nessa proporção sua alma estará em concordância com Cristo e sua união será verdadeira, íntima e permanente. Tenham cuidado nisso.

E então, prosseguindo, sob essa Divina influência, observe bem todos os seus motivos. Não procure ter algum objetivo para conseguir glória para si próprio, ou honra para os seus companheiros. Cuide para que tudo que você fizer, seja feito com uma única visão da honra de seu Mestre, pois, a não ser que Sua visão seja única, seu corpo será cheio de trevas. Se você verá o brilho da face de seu Senhor, você deve buscar a glória Dele e só Dele.

Então, se você vai ter união com Cristo, tome cuidado, por conseguinte, em fazer tudo em dependência Dele, pois se, nos afazeres da sua alma, você trabalhar para si próprio, Cristo estará em inimizade com você. Não busque somente voltar-se para a Ele por direção, mas também por ajuda. E olhe para Ele em suas orações, em sua pregação, no seu ouvir e em tudo, pois então Cristo e sua alma concordarão e você terá amizade com Ele.

E, por último, esteja continuamente querendo mais santidade. Nunca se contente com o que você é. Busque crescimento. Busque ser mais e mais como Cristo! E então, quando esse desejo por santidade for o mais forte, você terá o mesmo desejo que Cristo, pois o desejo Dele é que você seja santo, assim como Ele é. E seu mandamento é, “seja, portanto, perfeito, como seu Pai que está nos Céus é perfeito.” E quando seus desejos forem os de Cristo, então será possível andar com ele, mas não até então!

Eu desejo ter uma igreja em completo acordo com o Senhor Jesus Cristo, pois essa seria uma Igreja contra que as portas do inferno não prevaleceriam! Se uma igreja é meramente fundada por um homem, o homem irá morrer e a igreja perecerá. Se uma doutrina é apenas ensinada por um homem e você a receber em sua própria autoridade, a autoridade dele passará como todas as coisas terrenas. Mas, se for de Deus, ai quem combatê-la, porque nunca poderão prevalecer contra Ele!  Ai daquele que se lançar contra essa pedra, pois será feito em pedaços! E se for rolada sobre este, o reduzirá a pó! Sejamos claros que uma igreja deve ser uma Igreja de Deus em suas doutrinas, em suas ordenanças, em oração e louvor – e nós devemos saber que ela deve ser como a rocha que lemos em Daniel, “cortada do monte sem auxílio das mãos.” Ninguém será capaz de quebrá-la, mas ela fará todos os seus opositores em pedaços e encherá a terra!

Agora há alguns amigos que estão prestes a andar com Cristo rumo ao batistério. Podem dois andar juntos a menos que concordem? Você pode entrar nesse tanque, mas não pode trazer Cristo com você a menos que esteja em acordo com Ele. Se você vier sem acordo com Cristo, estará cometendo um grande erro a respeito disso em sua vida, ou então não andar mais com Ele e estar ofendido com Ele. Lembrem, irmãos e irmãs, a menos que dois corações estejam em concordância, a menos que Cristo e seu coração sejam feitos um, vocês terminarão a amizade um com outro antes do tempo! Cristo não mais ficará em paz com você, nem você estará em paz com Cristo. Sua profissão não terá duração, afinal, a menos que seja verdadeira e real – a expressão do íntimo do coração. Eu oro para que sua profissão hoje a noite possa ser sincera, que você possa testificar ao mundo um verdadeiro e completo Salvador de acordo com seu Senhor e Mestre. E se você não está em acordo com Cristo, eu te faço uma súplica, que apesar de ter ido tão longe, não vá mais longe! Não entre nesse tanque até que você verdadeiramente esteja em concordância com Cristo! Eu te ordeno, em nome do Deus vivo, que assim como você terá que permanecer perante Seu tribunal no fim, não seja hipócrita! Seja sincero, pois, se você se entregar de forma não completa a Cristo, você está fazendo como aqueles que vêm indignamente a Ceia do Senhor – que comem e bebem condenação para suas próprias almas – porque aquele que é mergulhado no tanque batismal como um hipócrita, é imerso à sua própria condenação!

Mas, humildes seguidores de Jesus, vocês tem nos testificado sua amizade na fé! Não tenham medo, agora, de confessá-la diante dos homens – e que Deus possa confirmar seus nomes, afinal, entre os seguidores do Cordeiro, pela causa de Seu querido Filho! Amém.

ORE PARA QUE O ESPIRITIO SANTO USE ESSE SERMÃO PARA EDIFICAÇÃO DE MUITOS E SALVAÇÃO DE PECADORES.

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FONTE

Traduzido de http://www.spurgeongems.org/vols46-48/chs2668.pdf

Todo direito de tradução protegido por lei internacional de domínio público

Sermão nº 2668— COMMUNION WITH CHRIST—A BAPTIZING SERMON-  do volume 46 do The Metropolitan Tabernacle Pulpit,

Tradução: Thiago Azulai

Revisão e diagramação: Armando Marcos Pinto

 Projeto Spurgeon – Proclamando a CRISTO crucificado.

www.projetospurgeon.com.br

@ProjetoSpurgeon

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Abraços
Armando Marcos

Nº. 2260

Pregado na noite de Domingo, 9 de Março de 1890.

Por Charles Haddon Spurgeon,

No Tabernáculo Metropolitano, Newington, Londres

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“Sara os quebrantados de coração, e lhes ata as suas feridas.” Salmo 147:3

Tantas vezes que temos lido este Salmo, invariavelmente tem nos causado uma grande impressão o contexto no qual se encontra este versículo, e especialmente sua conexão com o versículo seguinte. Leiam os dois textos de forma direta: “Sara os quebrantados de coração, e lhes ata as suas feridas. Conta o número das estrelas, chama-as a todas pelos seus nomes”.  Quanta condescendência e grandeza! Quanta piedade e onipotência! Quem conduz esses mundos poderosos em órbitas quase imensuráveis, é também o Médico das almas humanas, e se inclina aos corações quebrantados, e com Seus próprios dedos cheios de ternura, fecha a ferida aberta e liga ela com emplasto de amor. Pensem nele; e se eu não puder falar, como desejo fazer, sobre o maravilhoso tema da condescendência, ajudem-me com seus pensamentos para eu fazer reverência ao Criador das estrelas, que é, ao mesmo tempo, o Médico dos corações quebrantados e dos espíritos feridos.

Estou igualmente interessado na conexão de meu texto com o versículo que lhe precede: ”O SENHOR edifica a Jerusalém, congrega os dispersos de Israel”. A igreja de Deus não poderia estar melhor edificada do que quando é construída com homens de corações quebrantados. Tenho orado a Deus secretamente muitas vezes, ultimamente, pedindo-lhe que Se agrade de reunir dentre nós um povo que tenha uma profunda experiência, que conheça a culpa do pecado, e que seja quebrado e reduzido ao pó, baixo um sentido de sua própria incapacidade e indignidade. Estou persuadido que, sem uma dolorosa experiência do pecado, raramente haverá muita fé nas doutrinas da graça, e haverá pouco entusiasmo em louvar o nome do Salvador. A Igreja necessita ser edificada com homens que tenham sido abatidos. A menos que conheçamos em nossos corações nossa necessidade de um Salvador, nunca seremos o suficientemente dignos de anunciar Ele. O pregador que nunca foi convertido, o que pode dizer a respeito? E quem não há estado nunca na masmorra, quem não tenha estado nunca no abismo, quem não tenha se sentido deixado longe da presença de Deus, como poderia consolar a muitos dos que estão perdidos e sujeitados com as cadeias da desesperação? Que o Senhor quebrante muitos corações, e que logo os feche, para que com eles edifique a igreja e more nela!

Neste momento, abandonando o contexto, venho ao texto em si, e desejo falar dele para que todo aquele que está aqui atribulado  possa obter consolo, se Deus Espírito Santo nos fala nele. Considerem, primeiro, aos pacientes e suas enfermidades:  ”Ele sara os quebrantados de coração.” Considerem, posteriormente, ao Médico e Sua medicina, e por um momento voltem seus olhos à Ele, que faz a obra de salvação. Logo, vou considerar o tributo ao grandioso Médico que encontramos neste versículo: “Ele sara os quebrantados de coração, e ata suas feridas.” Por último, e como modo de aplicação prática, consideraremos o que devemos fazer por Ele, que sara os quebrantados de coração.

I. Então, em primeiro lugar, considerem AOS PACIENTES E SUA ENFERMIDADE. Eles sofrem de quebrantamento de coração. Tenho ouvido de muitos que tem morrido por causa dessa enfermidade. No entanto, aqui há alguns que vivem com um coração quebrantado, e que vivem tanto melhor porque seu coração foi quebrantado. Vivem uma vida diferente e mais elevada do que a levaram antes que esse bendito golpe despedaçasse seu coração.

Existe muitos tipos de corações partidos, e Cristo é eficaz para sarar a todos eles. Não vou rebaixar nem estreitar a aplicação de meu texto. Os pacientes desse grandioso Médico são aqueles cujos corações são quebrantados pela aflição. Seus corações são quebrantados pela decepção. São quebrantados pelo combate. São quebrantados de dez mil maneiras, pois este mundo quebra os corações; e Cristo é muito eficaz sarando todo tipo de corações quebrantados. Eu animo a todas as pessoas, ainda que seu quebrantamento de coração não seja de natureza espiritual, que busquem a Quem sara aos quebrantados de coração. O texto não diz: ”aos quebrantados espiritualmente de coração”, portanto, não colocarei nenhum advérbio ali onde não há nenhum na passagem. Venham aqui, os que estão cansados e sobrecarregados; venham aqui, todos os que sentem dor, não importa qual seja sua aflição; venham aqui, todos os que têm corações quebrantados com um quebrantamento de qualquer natureza, pois Ele sara aos quebrantados de coração.

Todavia, há um quebrantamento de coração especial a qual Cristo dá a mais pronta e terna atenção. Ele sara à aqueles cujos corações estão quebrantados pelo pecado. Cristo sara ao coração quebrantado por causa de seu pecado, ao coração que aflige-se, lamenta-se, deplora e geme, dizendo: ”Ai de mim, porque tenho feito este terrível mal, acarretando minha ruína! Ai de mim, porque tenho desonrado a Deus, afastei-me de Sua presença, tenho convertido-me em merecedor de Sua ira eterna, e neste momento Sua ira permanece sobre mim!” Se existe alguém entre meus leitores cujo coração está quebrantado por sua vida passada, esse é o homem ao qual se refere meu texto. Está quebrantado teu coração porque tens desperdiçado quarenta, cinquenta, sessenta anos? Está quebrantado teu coração porque recorda que hás amaldiçoado ao Deus que tem te abençoado, porque tem negado a existência do Deus que, sem ele, não haveria existido nunca, porque tens vivido sem educar a tua família na piedade, e sem respeito de nenhum tipo para com o Altíssimo? O Senhor tem feito você ver isto claramente? Tem feito você sentir que coisa tão espantosa é estar cego a Cristo, não aceitar Seu amor, rechaçar Seu sangue, viver como inimigo de teu melhor Amigo? Tem sentido isso? Oh, amigo meu, não posso chegar até esse balcão onde você está para dar-lhe minha mão; porem quero que pense que o estou fazendo, pois é o que desejo fazer-lhe. Se existe um coração quebrantado por causa do pecado, dou graças a Deus por ele, e louvo ao Senhor porque temos um texto como este: ”Ele sara aos quebrantados de coração.”

Cristo também cura aos corações que são desatados do pecado. Quando você e o pecado têm pelejado, não voltam a contentar-se mais. Você e o pecado foram amigos em outro tempo. Porem agora odeia ao pecado, e queria estar inteiramente livre de pecado se pudesse. Não deseja pecar nunca mais. Deseja intensamente estar livre de teu pecado mais querido, ao que você se entregou alguma vez, e deseja ser feito puro como Deus é puro. Teu coração tem sido desatado de suas velhas amarras. O que antes amava, agora odeia. O que antes odiava, agora ao menos deseja amar. Isso está bem. Dá-me gosto que leiam este texto, pois para vocês foi enviado. “Ele sara aos quebrantados de coração.”

Se há algum homem quebrantado de coração em qualquer lugar, muita gente o desprezará. ”Oh!,” dirão, ”sofre de melancolia, está louco, tem sua mente transtornada pela religião!” Sim, os homens desprezam aos quebrantados de coração, porem a eles, oh, Deus, Tu não desprezarás! O Senhor os cuida e os sara.

E quem não os desprezam, de todas as maneiras os evitam. Eu tenho uns quantos amigos que desde muito tempo tem tido quebrantados seus corações; e quando me sinto bem deprimido, devo confessar que quase nunca os busco, pois estariam propensos a deprimir-me mais ainda. No entanto, não me afastaria deles sem sentir que posso ser de ajuda para eles. Mas ainda assim, é parte da natureza do homem buscar aos que estão alegres e felizes, e evitar aos quebrantados de coração. Deus não faz isso; Ele sara aos quebrantados de coração. Ele vai onde se encontram e revela-se a eles como o Consolador e o Sarador.

Em muitíssimos casos, as pessoas desesperam-se com os quebrantados de coração. ”É inútil,” diz alguém, ”tenho procurado consolar-lhe, porem não pude ter sucesso.” “Tenho desperdiçado muitas palavras com tal e tal amigo, e não pude ajudar-lhe,” diz outro. ”Perdi as esperanças que alguma vez saia dessa escuridão.” Não sucede assim com Deus; Ele sara aos quebrantados de coração. Ele não perde a esperança com ninguém. Ele mostra a grandeza de Seu poder, e as maravilhas de Sua sabedoria, resgatando a homens e mulheres do calabouço mais vil em que a desesperação tenha-os encerrado.

Os próprios quebrantados de coração, não crêem que possam ser jamais convertidos. Alguns deles estão seguros que não o serão nunca; desejariam estar mortos, ainda que eu não veja o que ganhem com isso. Outros desejariam não ter nascido nunca, ainda que esse é um desejo inútil agora. Alguns estão prontos a correr atrás de qualquer coisa nova, para tratar de encontrar um pouco de consolo. Entretanto que outros, quando se agrava mais e mais seu caso, ficam quietos em uma desesperação sombria. Eu queria saber quem são eles; eu gostaria de aproximar-me e dizer-lhes unicamente: vamos, irmãos, hoje não devem duvidar nem desesperar, pois meu texto é gloriosamente completo, e está dirigido a você. Ele sara aos quebrantados de coração, e ata suas feridas. Leiam esse versículo: ”Grande é o nosso Senhor, e de grande poder; o seu entendimento é infinito.” Por conseguinte, Ele pode sarar ao quebrantado de coração. Deus recebe glória quando levanta a um morto. Quando uma alma não pode mover-se, nem ajudar-se a si mesma, Deus se deleita quando vem com Sua onipotência, e levanta o grande peso, e liberta ao carregado.

Requer-se de grande sabedoria para consolar a um coração quebrantado. Se alguém tem intentado alguma vez, estou seguro que haverá descoberto que não é uma tarefa fácil. Eu dediquei muito de minha vida a esta tarefa; e sempre me afasto de uma pessoa desanimada com uma consciência de minha própria incapacidade para consolar alguém com um coração quebrantado e abatido. Unicamente Deus pode fazer-lo. Bendito seja Seu nome porque tem estabelecido que uma Pessoa da Sagrada Trindade assuma este oficio de Consolador, pois nenhum homem poderia desempenhar esses deveres. Tampouco poderíamos sonhar em ser o salvador dos quebrantados de coração. Salvar ou consolar de maneira eficiente e completa é uma obra divina. É por isso que o Espírito Santo assumiu ser o Consolador; e Cristo, por meio do Espírito Divino, sara aos quebrantados de coração e ata suas feridas com infinito poder e infalível perícia.

II. Agora, em segundo lugar, vamos considerar AO MÉDICO E SUA MEDICINA: ”Ele sara aos quebrantados de coração, e ata suas feridas.” Quem é o que sara aos quebrantados de coração?

Eu respondo que Jesus foi ungido por Deus para esta obra. Ele disse: “O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do coração.” Acaso o Espírito Santo foi dado a Cristo em vão? Isso não pode ser. Ele foi dado com um propósito que deve ser cumprido, e esse propósito é sarar aos quebrantados de coração. Pelo próprio ungimento de Cristo pelo Espírito Santo, podem estar seguros que nosso Médico sarará aos quebrantados de coração.

Ademais, Jesus foi enviado por Deus com o propósito de fazer esta obra: ”Me enviou a pregar boas novas aos abatidos, a atar aos quebrantados de coração.” Se Cristo não sara aos quebrantados de coração, não cumpriria a missão pela qual desceu do céu. Se os quebrantados de coração não foram alegrados por Sua vida gloriosa e as bênçãos que fluem de Sua morte, então haveria vindo à terra em vão. Esta é a missão precisa pela que o Senhor de gloria abandonou o seio do Seu Pai para ser coberto com o véu da argila humana: para que sarasse aos quebrantados de coração; e Ele o fará.

Também nosso Senhor foi educado para esta obra. Não somente foi ungido e enviado; se não que foi treinado para ela. ”Como?” se perguntarão. Pois bem, Ele mesmo teve um coração quebrantado; e não há melhor educação para o oficio de consolador que ser colocado ali onde você mesmo tem necessidade de consolo, para que possa desta maneira consolar a outros com o mesmo consolo com que tem sido consolado por Deus. Seu coração está quebrantado? O coração de Cristo foi quebrantado. Ele disse: “O escárnio tem quebrantado meu coração, e estou oprimido”. Foi abatido até o nível mais baixo que tens alcançado, e, todavia muito mais profundamente do que tu jamais possas ser abatido. “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?” foi Seu amargo clamor. Se essa fora tua expressão de agonia, Ele pode interpretar-la por Seu próprio sofrimento. Ele pode medir tua dor por Sua dor. Corações quebrantados, não há salvação para vocês exceto por meio de Quem experimentou em Si mesmo um coração quebrantado. Vocês que estão desconsolados, venham a Ele! Ele pode alegrar e fazer feliz seus corações, pelo simples fato do próprio desconsolo que experimentou, e pelo quebrantamento de Seu próprio coração. ”Ele mesmo tomou nossas enfermidades, e levou nossas dores.” Ele foi ”tentado em tudo segundo nossa semelhança,” ”varão de dores, experimentado em quebranto.” Para um coração quebrantado, não há médico comparável a Ele.

E mais, eu posso justificadamente recomendar meu Senhor Jesus Cristo como o Curador dos quebrantados de coração, porque Ele tem muita experiência nessa obra. Algumas pessoas têm medo que o doutor tenha intenção de fazer experimentos nelas; mas nosso Médico fará por nós unicamente o que já fez muitas vezes antes. Com Ele, não se trata de experimentos. Se vocês batem hoje à porta de meu grandioso Doutor, talvez digam-lhe: ” Senhor meu, aqui vêm o paciente mais estranho que jamais venho te ver.” Entretanto, olha o paciente , sorrirá, e pensará, ” salvei a centenas como você.” Aqui vem outro que diz:”esse caso do homem que me precedeu não é nada comparado com o meu; eu sou seguramente o pior pecador que jamais há existido. E o Senhor Jesus Cristo dirá: ”Sim, eu salvei faz tempo ao pior homem que jamais existiu, e salvo continuamente a pessoas como ele. Deleita-me fazer-lo.” Mas ainda aqui vem um outro que tem um quebrantamento de coração de maneira muito curiosa. Ele é um atormentado extraviado. Sim, porem meu Senhor “se mostra paciente com os ignorantes e extraviados.” Ele pode sarar a este extraviado, pois sempre tem estado salvando a pecadores extraviados. Meu Senhor tem sarado aos corações quebrantados aproximadamente 1900 anos. Acaso podem encontrar uma placa de bronze em Londres que propagande a um médico daquela época? Ele tem estado na obra maior tempo que esse; pois faz aproximadamente seis mil anos que Ele dedicou-se a este negócio, e está ainda sarando aos quebrantados de coração desde então.

Dir-lhes-ei algo que sei com base em uma confiável autoridade, e é que nunca perdeu um caso. Nunca venho alguém com um coração quebrantado, que não tenha-lhe sarado. Ele nunca disse para alguém: ”Você é demasiadamente mal para que eu te sare,” mas sim disse: ”Ao que a vem a mim, não lhe deixo fora.” Meu querido leitor, Ele não te deixará fora. Você diz: “você não me conhece, senhor Spurgeon.” Não, não te conheço; e você venho aqui esta noite, e realmente não sabe por que esta aqui; só sabe que está muito abatido e muito triste. O Senhor Jesus Cristo te ama tal como é, um individuo pobre, decaído, cheio de dúvidas, desolado e desconsolado. Filhas da aflição, filhos da dor, olhem isto! Jesus Cristo tem saído para sarar corações quebrantados por milhares de anos, e está ativo na obra. Conhece-a tanto por experiência como por educação. Ele é ”grande para salvar.” Tomem-Lhe em conta; Tomem-Lhe em conta; e que o Senhor conceda-lhes graça para que venham e confiem Nele agora mesmo!

Assim, Tenho falado-lhes sobre o Médico de corações quebrantados; posso dizer para vocês qual é seu principal remédio? É Sua própria carne e sangue. Não há cura semelhante. Quando um pecador está sangrando pelo pecado, Jesus verte Seu próprio sangue na ferida; e quando essa ferida tarda em sarar, Ele a cobre com Seu próprio sacrifício. A salvação para corações quebrantados vem pela expiação, uma expiação por substituição, por Cristo que sofre em nosso lugar. Ele sofreu por cada um dos que crêem Nele, e o que crê Nele não é condenado, e não pode ser condenado nunca, pois a condenação que merece foi posta sobre Cristo. Ele está limpo diante do tribunal de justiça e do trono de misericórdia. Eu lembro quando o Senhor colocou esse precioso unguento sobre meu espírito ferido. Nada podia curar-me até que entendi que Ele morreu em meu lugar, morreu para que eu não morra; e agora, hoje, meu coração sangraria até a morte, se não fora porque creio que ” ele mesmo levou nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro.” “Por sua chaga nós fomos curados,” e não por nenhuma outra medicina, exceto este sacrifício expiatório. Um maravilhoso remédio que cura tudo é este, quando o Espírito Santo o aplica com Seu próprio poder divino, e deixa que a vida e o amor fluam ao coração que estava a ponto de sangrar até a morte.

III. Meu tempo voa muito rapidamente; portanto, em terceiro lugar, quero que considerem O TRIBUTO AO GRANDIOSO MÉDICO que é proclamado em meu texto. É Deus o Espírito Santo que, por boca de Seu servo Davi, dá testemunho hoje para esta congregação de que o Senhor Jesus cura aos quebrantados de coração, e ata suas feridas. Se eu o dissesse, não necessitariam crer-me mais do que eu necessitaria crer-lhes, se vocês o dissessem. A palavra de um homem é tão boa como a de outro, entre gente verdadeira; porem esta declaração encontra-se em um Salmo inspirado. Eu creio-lhe; não me atreveria em duvidar dela, pois tenho comprovado sua verdade.

Entendo que meu texto quer dizer isto: Faz eficazmente. Como mencionei na sexta-feira passada, se houvesse uma pessoa abatida ou desanimada em um raio de vinte milhas daqui, pode estar segura de encontrar-me. Eu rio comigo mesmo às vezes e digo: ”Deus os criou e eles se juntam;” porem eles vem para falar comigo de seu desânimo, e às vezes me deixam meio desanimado quando procuro fazer-lhes sair de sua tristeza. Tenho tido alguns casos muito tristes ultimamente, e temo que, quando saiam de minha habitação, não podiam dizer de mim: ”ele sara aos quebrantados de coração.” Estou seguro que, sim, podiam dizer: “Fez o mais que pode. Utilizou os mais sutis argumentos em que pôde pensar para consolar-me. E sentem-se muito agradecidos. Regressam às vezes para dar graças a Deus porque são animados um pouco; porem alguns deles são visitantes frequentes; tenho sempre tratado de animar-lhes mês a mês. Porem, quando meu Senhor assume o trabalho: ”Ele sara aos quebrantados de coração.” Não somente procura fazer, mas realmente o faz. Ele toca as fontes secretas da aflição, e estanca a origem da aflição. Nos fazemos o possível, porem não podemos concluir com sucesso. Vocês sabem que é muito difícil tratar com o coração. O coração humano necessita algo mais que habilidade humana para ser curado. Quando uma pessoa morre, e os médicos desconhecem a causa de sua morte, dizem: ”foi uma doença de coração.” Não entenderam seu mal. Isso é o que quer dizer. Só há um Médico que pode sarar o coração; porem, glória seja dada a Seu bendito nome: ”Ele sara aos quebrantados de coração,” e o faz eficazmente.

Segundo leio meu texto, entendo que diz que sara constantemente. ”Ele sara aos quebrantados de coração.” Não simplesmente “Ele os sarou faz anos”, mas sim que está fazendo agora. ”Ele sara aos quebrantados de coração, e ata suas feridas.” Como, neste instante precisamente? As 19:50? Sim, Ele está realizando esta obra agora. ”Ele sara aos quebrantados de coração,” e quando o serviço tenha terminado, e a congregação tenha seguindo seu curso, o que Jesus estará fazendo então? Oh, todavia, Ele estará sarando aos quebrantados de coração! Suponham que chegue ao fim este ano de 1890, e que o Senhor não venha para julgar, o que estará fazendo? Estará sarando aos quebrantados de coração. Não usou ainda todos Seus ungüentos. Sua paciência ainda não acabou. Seu poder ainda não diminuiu no mais mínimo grau. Contudo sara. ”Oh, Deus meu!” dirá alguém, ”se houvesse vindo a Cristo faz um ano, ir-me-ia bem.” Se vens a Cristo hoje, te sucederá bem, pois ”Ele sara aos quebrantados de coração.” “Temo que eu tenha pecado até ter perdido meu dia de graça,” diz um. ”Ele sara aos quebrantados de coração.” Eu não sei quem foi o inventor dessa ideia ”pecar até ter perdido o dia de graça.” Se quer ter a Cristo, pode ter Ele. Se você é tão velho como Matusalém (e suponho que não seja mais velho que ele), se necessita a Cristo, pode ter-lo. Entretanto não tenhas entrado ao inferno, Cristo tem o poder de salvar-te. Ele prossegue com Sua antiga obra. Devido que você tem mais de cinquenta anos, diz que tua sorte está fadada; porque tem mais de oitenta anos, diz: ”sou demasiadamente velho para ser salvo agora.” Tolice! Ele sara, Ele sara; está, todavia, ainda fazendo, ”Ele sara aos quebrantados de coração.”

Contudo, vou mais longe, e digo que Ele o faz sem sobra de mudança. Tenho demonstrado-lhes que Ele realiza eficaz e constantemente; porem também o faz invariavelmente. Nunca trouxeram-lhe um coração quebrantado que não tenha podido sarar. Acaso não saem pacientes de coração quebrantados pela porta dos fundos, como fracassos de meu Senhor? Não, nenhum. Não tem existido nenhum que Ele não tenha tido possibilidade de sarar. Os doutores se vêm obrigados, às vezes, em nossos hospitais, a renunciar ao tratamento de certas pessoas, e dizem que estão desiludidas. Certos sintomas demonstram que essas pessoas são incuráveis. Você que se desespera, quero dizer-te que no hospital divino do qual Cristo é o Médico, nunca houve um paciente Seu que tenha sido rejeitado por doença incurável. Ele pode salvar perpetuamente e sem exceções. Sabe qual tão longe é isso: ”perpetuamente”? Não se pode ir mais adiante de ”perpetuamente,” porque perpetuamente vai adiante de tudo mais, para converter-se em perpetuamente. ”Pelo qual pode também salvar perpetuamente aos que por Ele acercam-se à Deus.” Onde está tu, amigo ‘Desiludido’? Está aqui esta noite? ”Ah!” diz, “Surpreende-me não estar no inferno.” Bem, a mim também me surpreende; porem não estás, e nunca o estarás, se te lanças em Cristo. Descansa na plena expiação que Ele há consumado; pois Ele cura sempre, sem exceções, ”Ele sara aos quebrantados de coração, e ata suas feridas.”

Ao ler estas palavras, entendo que Ele glorifica-se ao fazer-lo. Ele disse ao Salmista, por meio do Espírito Santo: “Escreve um Salmo que começarás com uma Aleluia, e o terminarás com uma Aleluia, e coloca no centro do Salmo isto, como uma das coisas nas quais me deleito quando recebo louvor, porque saro aos quebrantados de coração.” Nenhum dos deuses dos pagãos alguma vez foi louvado por isto. Acaso alguma vez leu-se algum hino a Júpiter, ou a Mercúrio, ou a Vênus, ou a qualquer deles, nos quais tenham sido louvados por atar aos quebrantados de coração? Jeová, o Deus de Israel, o Deus de Abraão, Isaque e Jacó, o Deus e Pai de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, é o único Deus que se jacta de atar aos quebrantados de coração. Vem, você que é um grande pecador depravado; vem, você que está desesperado; vem, você que tem adentrado sem medida no pecado; Você pode glorificar a Deus mais que os demais, crendo que Ele pode salvar a ti! Ele pode salvar-te, e te colocar entre os filhos. Ele se deleita salvando a aqueles que pareciam estar mais longe Dele.

IV. Este é meu último ponto: considerem O QUE DEVEMOS FAZER.

Se existe tal Médico, e temos os corações quebrantados, é obvio que, primeiro que nada, devemos recorrer a Ele. Quando se informa as pessoas que têm uma enfermidade incurável, um mal que prontamente os levará à tumba, ficam muito oprimidos; todavia se ouvirem que a enfermidade poderia ser curada depois de tudo, em algum lugar ou outro, perguntariam: “onde? onde?” Bem, talvez á centenas de kilómetros de distância; porem estariam prontos a ir, se pudessem. Ou a medicina poderia ser muito desagradável, ou muito cara; porem se descobrem que podem ser curados, dizem: “Vou conseguir ela.” Se alguém viera à suas portas e disser-lhes: ”aqui a tem, os curará; e podem obter-la gratuitamente, e na quantidade que necessitarem,” não haveria nenhuma dificuldade para promover qualquer quantidade do remédio, sempre e quando encontrarmos pessoas enfermas. Agora, se vocês têm um coração quebrantado no dia de hoje, se alegrarão de ter a Cristo. Eu uma vez tive um coração quebrantado, e fui ter com Ele, e Ele sarou meu coração; e isso em um instante, e me fez cantar de alegria! Jovens, varões e mulheres, eu tinha quinze ou dezesseis anos quando Ele me sarou; eu quisera que fossem a Ele agora, conquanto que ainda são jovens. A idade de Seus pacientes não tem importância. Tem menos de quinze anos? Os menininhos e as menininhas podem ter corações quebrantados; porem, a sua vez podem vir a Jesus, e ser sarados. Venham a Ele esta noite, e peçam para serem sarados.

Quando estejam a ponto de ir a Cristo, possivelmente se perguntem: ”Como irei a Ele?” Vem por meio da oração. Uma pessoa me disse em outro dia: ”senhor, eu quisera que você me escrevesse uma oração.” Eu respondi: ”não, não posse fazer isso, vê e diz ao Senhor o que necessitas.” Ele replicou: ”algumas vezes sinto tão grande necessidade, que não sei o que é o que necessito, e procuro orar, porem não posso. Eu quisera que alguém me dissera o que devo dizer.” ”Vamos!” lhe respondi: ”O Senhor te ha dito que é o que deves dizer. Isto é o que tem dito: ‘toma contigo umas palavras, e volte-se ao Senhor: e diga-lhe: tira toda minha iniquidade, e recebe-nos por Tua graça.” Vá a Cristo em oração com palavras como essas, ou qualquer outras que te sejam dadas. Se não lhes ocorrem palavras, as lágrimas são igualmente boas, e bem melhores até; e os suspiros, gemidos e os desejos secretos também serão aceitáveis à Deus.

Porem, lhes agrega fé. Confia no Médico. Você sabe que nenhum emplasto te sarará se não o aplica na ferida. Muito frequentemente, quando há uma ferida, necessita de uma gaze para cobrir o ungüento. A fé sustem ao ungüento celestial que o cura todo. Vá ao Senhor com todo teu quebrantado coração, e crê que Ele pode sarar-te. Crê que só Ele pode te sarar; confia em que Ele o fará. Caia a Seus pés, e diz: ”se pereço, vou perecer aqui. Eu creio que o Filho de Deus pode salvar-me, e serei salvo por Ele; e nunca olharei para nenhuma outra parte para minha salvação. ‘Senhor, eu creio; ajuda minha incredulidade! ‘” Se tens chegado tão longe como isso, está muito perto da luz; o grandioso Médico sarará teu quebrantado coração muito prontamente. Confia em que fará agora.

Quando tenha confiado Nele, e teu coração tenha sido sarado, e você seja feliz, conta a outros sobre Ele. Não me agrada que meu Senhor tenha filhos sem língua. Não digo que quero que todos vocês preguem. Quando toda uma igreja se coloca a pregar, é como se o corpo inteiro fora uma língua, e isso seria um vazio. Porem, quero que contem a outros, de uma maneira ou outra, o que o Senhor tem feito por vocês; e sejam sinceros quando se esforçarem para levar outros ao grandioso Médico. Não necessito recordar-lhes de novo, porque todos vocês recordam, a historia do doutor de um de nossos hospitais, faz como que um ano ou dois. Ele curou a pata quebrada de um cachorrinho, e o agradecido animal trouxe a outros cães para que curasse suas patas quebradas. Esse era um bom cãozinho; alguns de vocês não são nem a metade de bons do que era aquele cão. Você crê que Cristo está te abençoando, porem não procura nunca levar Ele a outros para que sejam salvos. Esse já não deve ser mais o caso. Devemos superar ao cachorrinho em nosso amor por nossa espécie; e nosso intenso desejo deve ser que, se Cristo nos tem sarado, Ele deve sarar a nossa esposa, a nosso filho, a nosso vizinho; e não devemos descansar nunca até que outros sejam levados a Ele.

Então, quando outros sejam levados a Cristo, ou incluso se não são levados a Ele, assegura-te de louvar-Lhe. Se teu coração quebrantado tem sido sarado, e você é salvo, e teus pecados foram perdoados, Louva-lhe. Não cantamos nem a metade do que deveríamos. Não me refiro a cantar em nossas congregações, mas sim quando estamos em casa. Oramos cada dia. Cantamos cada dia? Penso que deveríamos fazer-lo. Matthew Henry tinha o costume de dizer sobre a oração familiar: ”aos que oram lhes vai bem; aos que lêem e oram lhes vai melhor; aos que lêem, oram e cantam, lhes vai melhor que a todos os demais.” Penso que Matthew Henry tinha razão. ”Bom, eu não tenho boa voz,” diz um. Não tens? Então, não resmunga nunca com tua esposa; não te queixas de tua comida; não é desses que fazem infeliz ao lar por seus comentários mal-intencionados? ”Oh, não me refiro a isso!” Não, eu sei que não se referia  a isso. Bem, glorifica ao Senhor com a mesma voz que tens usado para queixar-te. “Porem eu não posso dar o tom correto,” dirá outro. Ninguém disse que o fizesse. Ao menos pode cantar como eu o faço. Meu canto e de um caráter muito peculiar. Encontro que não posso limitar-me a um tom; no curso de um verso uso meia dúzia de tons e desafino; porem o Senhor, a Quem eu canto, não encontra em mim nenhuma falha. Não me culpa por não fixar-me neste ou naquele tom. Não posso evitar-lo. Minha voz escapa comigo, e meu coração também; porem eu sigo cantarolando isto ou outro, a maneira de louvor ao nome de Deus. Eu quisera que você fizesse o mesmo.

Eu conheci um velho metodista. O primeiro que fazia pela manhã, quando se levantava, era cantar um trecho de um hino metodista; e se me encontrava ao velho durante o dia, sempre estava cantando. O via em sua pequena oficina, com sua pedra de sapateiro em seus joelhos, e sempre estava cantando, e marcando o compasso com seu martelo. Quando perguntei-lhe uma vez: ”por que está sempre cantando?” ele respondeu:”porque sempre tenho algo pelo que cantar.” Essa é uma boa razão para cantar. Se nossos corações quebrantados são sarados, temos algo pelo que cantar no tempo e por toda a eternidade. Comecemos a fazer-lo para louvor da glória de Sua graça, que “sara aos quebrantados de coração, e ata suas feridas.” Que Deus abençoe a todos os corações quebrantados que estão nesta congregação no dia de hoje, por Jesus Cristo nosso Senhor! Amém.

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FONTE: http://www.spurgeon.com.mx/sermones.html

Traduzido do espanhol, do sermão “El Hospital de Cristo”,  traduzido por Allan Román

Sermão nº 2260 “The Christ Hospital”—Volume 38 do The Metropolitan Tabernacle Pulpit

Tradução e revisão: Armando Marcos Pinto

Capa: Beatriz Rustiguel

]]> http://www.projetospurgeon.com.br/2012/02/o-hospital-de-cristo-2/feed/ 1 http://www.projetospurgeon.com.br/2012/02/no-pulpito-de-calvino-novo-livro-de-c-h-spurgeon-traducao-do-projeto-spurgeon-a-venda-impresso-aproveite/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=no-pulpito-de-calvino-novo-livro-de-c-h-spurgeon-traducao-do-projeto-spurgeon-a-venda-impresso-aproveite http://www.projetospurgeon.com.br/2012/02/no-pulpito-de-calvino-novo-livro-de-c-h-spurgeon-traducao-do-projeto-spurgeon-a-venda-impresso-aproveite/#comments Sat, 11 Feb 2012 16:33:06 +0000 Projeto Spurgeon http://www.projetospurgeon.com.br/?p=5843 Continuar lendo →]]> Mais um vez, a Editora Interferência, pela Graça de Deus, publica mais uma obra de nosso projeto! Em julho de 2010, lançamos os sermões “Libertação dos pecadores por meio do Sangue de Cristo” e “O Verdadeiro Buscador”, sermões pregados por Charles Haddon Spurgeon durante uma estada em Genebra, em 1860, durante uma viagem de férias pela Europa antes da inauguração do Tabernáculo Metropolitano: e agora, a Interferência publica a obra “No Púlpito de Calvino“, que são esses dois sermões na sua forma de publicação original.

Esses sermões foram transcritos e publicados em Genebra num volume só, e ano passado achamos esse exemplar digitalizado no Google Books, e resolvemos para Glória de Deus e exaltação de Cristo e do seu evangelho, traduzir eles: agora, a Interferência publica esses sermões numa edição especial, com papel de luxo, capa dura e uma ilustração do medalhão que Spurgeon ganhou de presente da igreja de S.Pedro, com a face de Calvino estampada.

A seguir, um trecho da autobiografia de Spurgeon, onde ele fala dessa viagem:

“Preguei na catedral em Genebra; e achei uma honra permitirem que eu ficasse no mesmo púlpito que João Calvino pregou.  Não creio que metade das pessoas me compreendeu, por conta da lingua; mas estavam muito felizes de ver e participar, de todo coração, da adoração, adoração a qual não podiam participar com entendimento. Não me senti muito feliz quando me deparei com tantos paramentos que me foram solicitados a usar, mas o pedido foi feito a mim de uma maneira tão bonita que, concordando com ele, se de fato pregasse, eu poderia usar a tiara do Papa se eu pudesse pregar o evangelho mais livremente…”

Aproveite a pré venda, 25 reais, até o lançamento, com frete grátis para todo o Brasil :

Sermão pregado na noite de Domingo, 13 de maio de 1888

Por Charles Haddon Spurgeon

No Tabernáculo Metropolitano, Newington, Londres.

BAIXE ELE EM PDF AQUI

 “A proclamar liberdade aos cativos.”  Isaías 61:1

Eu não sei com que frequência vocês geralmente leem o jornal diário. Eu acho que nós poderíamos ter uma “Sociedade pela Supressão do Conhecimento Inútil”. Um grande negócio que aparece nos jornais apenas para isto – e muito tempo é desperdiçado lendo-o. Mas, algumas vezes, nós temos uma jóia em meio das notícias, e, em minha mente, há uma jóia contida no telegrama da Reuter’s[1] proveniente do Rio de Janeiro, de 10 de maio: “A Câmara dos Deputados Brasileira votou a imediata e incondicional abolição da escravatura no Brasil”.[2] Meu coração regozijou enquanto eu lia este parágrafo! Eu espero que isto não signifique que esta votação possa ser derrotada em alguma outra Câmara, ou que a abolição possa ser evitada por algum outro poder. Mas, se significa que a escravidão está para ser imediata e incondicionalmente abolida no Brasil, eu convoco todos vocês a agradecer a Deus e se regozijar em Seu nome! Onde quer que exista a escravidão, há uma horrível maldição, e a abolição é uma benção indescritível. Todos os homens livres deveriam louvar a Deus e especialmente aqueles que Cristo tornou livre, pois eles são “realmente livres”.

Eu não vou pregar sobre a escravidão no Brasil, ainda que a mensagem sobre a abolição será uma grande parte do meu tema. Há uma outra escravidão, uma escravidão na qual nós nascemos, uma escravidão na qual nós temos vivido, e, infelizmente, uma escravidão sob a qual alguns de nós ainda permanecem. Jesus Cristo veio, como o Grande Libertador, “para proclamar liberdade aos cativos”. Não há questionamento acerca desta emancipação! Não foi uma Câmara dos Deputados que a votou, e nada pode ser rejeitado por qualquer outro Corpo Parlamentar. Jesus Cristo, o Rei dos Reis, e Senhor dos Senhores, Ele mesmo, veio com Autoridade Divina – autoridade jamais questionada ou contestada – para proclamar liberdade para a escravidão do pecado!

Quando havia uma proclamação real a ser feita nos tempos antigos, eles costumavam empregar homens para ir com as trombetas através das ruas da cidade, e para as vilas e centros do país, para intimar o povo para a praça principal para ouvir a mensagem do rei. É para isto que eu estou aqui esta noite – para soar a trombeta do Evangelho o melhor que eu puder, e para fazer esta proclamação – “Oh sim, Oh sim, em nome do grande Rei dos Reis, há liberdade para as correntes escravas de Satanás, há livramento para aqueles que estão cativos do pecado”. Eu vou proclamar estas boas-novas com todas minhas forças e com seriedade alegre para dizer aos escravos do pecado e de Satanás que há liberdade para eles através do Grande Emancipador, nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo!

I. Eu começarei descrevendo a NATUREZA DESTA LIBERDADE. Deixe-me voltar para o parágrafo de meu jornal de novo – “A Câmara dos Deputados Brasileira votou a imediata e incondicional abolição da escravatura no Brasil.”

Então a proclamação que eu tenho que fazer esta noite diz respeito a libertação imediata. Vocês têm sido escravos do pecado tempo demais! Não precisam mais disso! Cristo não veio para providenciar para vocês um livramento que durará horas, dias, semanas, ou meses para se completar – Ele veio para quebrar os seus grilhões com único golpe e para lhes deixar livres de uma vez! Se seu gracioso poder é manifesto nesta assembleia, o antigo escravo de pecado sairá pela porta do Tabernáculo livre – não meio-livre, com um ou dois grilhões quebrados – haverá para ele liberdade imediata! Não leva nenhum tempo para trabalhar no coração humano a grande mudança que é chamada regeneração. Existem muitas coisas acontecendo antes disso e pra acontecer depois disso que levam bastante tempo, mas para passar da morte para a vida, basta um instante! Deve ser assim. Se um homem está morto e é feito vivo, não há intervalo entre o estado de morte e o estado de vida. Deve ser um segundo em que esta transição toma lugar. Quando os olhos de um homem cego são abertos, pode ser que ele não veja muito claramente por algum tempo, mas há um instante em que o primeiro raio de luz entra nos olhos e cai sobre a retina, e em que os olhos se tornam conscientes do poder da luz. Então, em um momento, enquanto eu estou falando, o Senhor pode te salvar! Em um instante, vocês escravos do pecado e de Satanás, Ele pode torná-los livres! É a imediata abolição da escravatura que eu tenho que proclamar a vocês!

Eu acredito que no Brasil eles tenham tentado um sistema de aprendizado. Foi intenção do Imperador – e Deus abençoe o Imperador – ele pensou que todos os homens devessem ser livres, mas ele pensou que fosse necessário um breve período para prepará-los para a liberdade, para educá-los para o estado em que eles agiriam como homens livres. Então eles foram educados e a libertação veio gradualmente como certeza após um período de servidão.[3] Mas este ato dos Deputados, se for realmente levado adiante, é para imediata abolição e sem aprendizado. Agora, eu não quero que nenhum de vocês seja educado, como eles foram, e que esperem antes de se tornarem livres. Eu sei que, a respeito da escravidão da bebedeira, os homens pensam que irão parar um pouco, e depois mais um pouco e gradualmente desistir. Não beba nada! Acabe com isto agora mesmo. Vocês não devem ter nenhum aprendizado com as coisas malignas! Assim é com os prazeres da carne – os homens supõem que podem gradualmente subjugar suas paixões, e tirar a si mesmos fora da escravidão. Não, caros senhores, isto deve ser feito em um ato! E assim será se isto for realmente feito! Vocês devem ser imediatamente livres!

Aquela pobre criatura que deixou a casa do pai e foi a um país distante e reduziu a si mesmo a tamanha pobreza que estava alimentando porcos – trabalho degradante para um judeu fazer – como ele voltou para seu pai? Ele disse, “Vou me levantar e irei para o meu pai. E ele se levantou e foi para seu pai.” Se ele tivesse parado; se ele tivesse considerado com seu patrão; se ele tivesse dito: “você deveria me por para alimentar ovelhas, e não porcos.” Se ele tivesse pedido por um aumento de salário, ele teria permanecido em seu país distante. Ele nunca deu ao seu antigo patrão “dez minutos”, notem isto, mas ele correu para seu pai imediatamente. Esta é a única forma de ser salvo – correndo para ela – assim como Ló fugiu de Sodoma! Não deve haver hesitação, permanência, mas uma imediata resolução determinada de sair dos domínios do pecado e voar para o abrigo da Graça de Deus! Oh grande Rei dos Reis, que possa haver imediata libertação para muitos aqui esta noite, sem nenhum tipo de aprendizado! Que eles possam vir a Cristo e encontrar, de uma vez, liberdade!

Há uma noção errônea que vocês não podem estar certos que estão salvos até que venham a morrer. Isto é o Evangelho? Eu estou proclamando a liberdade somente para homens que estão para morrer? Eu não vou pregar tal Evangelho! Eu vim para proclamar, em nome do meu Mestre, abolição imediata, perdão instantâneo, uma atual mudança de coração, a quebra das cadeias e a libertação dos cativos de uma vez! Não acreditem que irão passar por toda sua vida, apenas esperando e temendo, duvidando e hesitando. Isto é como a antiga doutrina papista! Mas a boa, verdadeira, Protestante, Doutrina Bíblica é “Creia no Senhor Jesus Cristo e será salvo”, “Aquele que crê no Filho tem a vida eterna.” No momento que você crê, você tem! Você passou da morte para a vida e nunca voltará a esta condenação! Eu estou feliz que tenho que proclamar a imediata abolição da escravatura para todos aqueles que confiam em Cristo. Embora eu diga isto a vocês seriamente, é uma boa notícia que qualquer um aqui que sinta sua escravidão – e anseie para ser tornado livre – saltará alegre para ouvir as boas novas.

Mas, prosseguindo, se eu olhar para o meu jornal novamente, eu vejo que ele diz, “A Câmara dos Deputados Brasileira votou a imediata e incondicional abolição da escravatura no Brasil.” Eu gosto desta palavra, “incondicional”. Ela não requer pagamento! Ela não diz, “você deve trazer tanto, para ser posto em liberdade.” Não, se o escravo não tem um centavo. Se ele está totalmente falido, ele é feito livre pelo decreto da Câmara. E, da mesma maneira, não há pagamento para a liberdade do Evangelho! Você é instado a vir e pegar a Livre Graça de Deus, “sem dinheiro e sem preço.” Você não poderia trazer qualquer coisa suficiente para pagar pela salvação, mesmo se Deus quisesse vende-la! Custou ao Salvador Sua vida – você não pode ter qualquer coisa que se equipare com esta maravilhosa redenção! Que somente Cristo pôde comprar, e comprar com Seu sangue, você certamente não pode adquirir com quaisquer méritos que possua, mesmo se Deus o permitisse fazê-lo! Então venha e pegue esta liberdade – ela é incondicional, ou seja, sem pagamento!

Incondicional também significa que ela é concedida sem quaisquer promessas por parte do escravo. Poderia ter sido estabelecido que ele seria posto em liberdade sob a condição de fazer tal coisa em determinados tempos, ou prometido isto ou aquilo. Mas não, esta libertação no Brasil é incondicional. O homem é livre no sentido mais amplo da palavra – não há hipoteca sobre ele para ser paga – ele é completamente, absolutamente e incondicionalmente livre. Que Evangelho é esse que nós pregamos! Ele liberta pobres pecadores sem um “se”, ou um “mas”, pedindo nada e dando tudo! Mesmo os requisitos da Graça são os dons da Graça. Se você é instado a se arrepender, seu arrependimento é concedido a você por Ele, que é exaltado nas alturas por concedê-lo! Fé é requerida de você, mas mesmo a fé é um dom de Deus e obra do Espírito Santo! Salvação é incondicionalmente dada para aqueles que Deus escolheu, que demonstraram Sua escolha ao ouvirem a Palavra com fé e aceitando-a incondicionalmente.

Levou muito tempo para me agarrar a esta Verdade de Deus. Eu ficava pensando que deveria fazer alguma coisa, ou que deveria sofrer alguma coisa. Eu pensei que seria levado ao desespero, ou agonizaria e assim por diante. Deus sabe que eu tive o suficiente desta experiência, mas eu sempre pensava que minha esperança estava lá. Oh, que misericórdia é captar o sentido desta palavra, “incondicional.” O que quer que você seja, ou não seja, Jesus Cristo veio para tornar os pobres pecadores livres! E quando eles creem Nele, são livres sem qualquer condição. Você vê um cavalo em um prado com cabresto, às vezes. É fácil pegá-lo. Ah, mas Deus não nos leva para o prado com cabresto! Ele tira o cabresto fora, quando nos põe em liberdade, e o próprio diabo não pode nos pegar de volta! O Senhor tira os grilhões daqueles que Ele criou para ser Seus filhos. Ele não os deixa com uma longa corrente em uma das pernas e diz, “você está livre de tudo, menos isso.” Oh não, é emancipação incondicional! Quem se recusará a aceitar um livramento da escravidão que é imediato e incondicional?

Mas, eu notei a seguir, aqui em meu jornal, que “a Câmara dos Deputados votou a imediata e incondicional abolição da escravatura” – isto é, não há mais qualquer escravidão no Brasil. A escravidão, na verdade, deixou de existir lá! Você não encontra mais um escravo. Não somente os escravos são livres, mas a escravidão, em si, é abolida! Oh, isto não é um fato maravilhoso? O pecado é uma grande escravidão, mas Cristo vem, e perdoa o pecado, e Ele tanto perdoa que o pecado, em si, deixa de existir! “Naqueles dias, e naquele tempo, diz o Senhor, buscar-se-á a iniquidade de Israel, e já não haverá.” Parte da obra do Messias, como revelada em Daniel, era, “dar fim aos pecados.” Bem, se Ele pôs fim aos pecado, é o fim deles, não é? Jesus veio para afogar nossos pecados nas profundezas do mar, para apagá-los, como uma nuvem é apagada, para que eles realmente e absolutamente deixem de existir! Ele veio para remover de nós a penalidade e a culpa do pecado, tão completamente que há uma abolição da escravidão do pecado que é imediata e incondicional.

Então, o Senhor Jesus Cristo também veio para abolir o poder do pecado. Ele tira de nós nossa escravidão de nossas paixões, concupiscências, enfermidades, ou temperamentos constitucionais. “Oh,” diz alguém, “eu estou feliz de ouvir isto! Você quer dizer que o Senhor Jesus Cristo pode me libertar do poder do pecado?” Sim, eu quero dizer isto, e Ele pode fazer isto, imediatamente! Ele pode fazer isto agora, enquanto você está sentado neste assento. Se você veio aqui apaixonado pela bebida, a Graça de Deus pode fazer você sair daqui odiando a mera visão disto! Se você veio aqui orgulhoso, a Graça de Deus pode fazer você sair daqui de coração contrito e humilde! Se você veio aqui lascivo, a Graça de Deus pode tirar da sua alma a impureza, e fazer você amar o que é doce, puro e santo!

“Bem,” diz outro, “eu não acredito nessas mudanças maravilhosas.” Eu não direi que você não acreditou, mas se ao menos você tivesse sentido, você creria nelas! Alguns de nós experimentamos esta mudança, e existem vários, agora, no Paraíso, que estiveram entre os mais pecadores dos pecadores. Mas o Senhor Jesus veio e os libertou do poder de suas naturezas corruptas – e eles se tornaram pessoas santas, pessoas que eram exemplo para outras. E este mesmo Senhor Jesus Cristo pode dar a você, imediato e incondicional libertação do poder do pecado.

Eu vou dizer a vocês outra coisa. Há um poder que o pecado tem sobre nós, e isto é um sentimento cheio de medo. A consciência coopera com ele, as vezes muito apropriadamente. Mas estes escravos no Brasil, quando forem postos em liberdade, não terão que retornar uma vez por mês para ter suas costas desnudas e receber 20 chibatadas cada um. Oh, queridos, não! É a incondicional abolição da escravidão que eles terão. E quando o Senhor liberta seu povo da culpa e do poder do pecado, Ele os livra do chicote do pecado, do espírito de escravidão e os dá o espírito da liberdade! Eles estavam com medo de Deus antes, mas agora eles vêm para Ele chorando, “Abba, Pai”, entrando em sua presença com alegria e deleite! É maravilhoso quão breve este medo iníquo, este temor servil, é retirado do coração. Imediata e incondicional abolição da escravidão significa a remoção, não somente do pecado, mas também da culpa, da pena, do medo e da sujeição que o acompanham! Nós temos que proclamar esta emancipação esta noite!

Estes escravos, no Brasil, se eles forem, realmente, postos em liberdade, não serão escravos novamente. O decreto dos deputados não diz que eles serão livres por seis anos, mas para sempre! Eu espero que o Brasil seja como nosso país a este respeito. Vocês sabem como Cowper[4] cantava –

“Escravos não podem respirar na Inglaterra.

Se os seus pulmões recebem nosso ar,

neste momento eles são livres!

Eles tocam nosso país e suas algemas caem!

Bem, assim é no Reino da Graça – não haverá retorno a escravidão se Cristo uma vez os libertar. “Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres” – e livres para sempre!

Os escravos no Brasil, se forem postos em liberdade, serão emancipados legalmente – eles não terão que roubar sua liberdade. Não, se alguém fosse falar a um desses escravos emancipados: “você não tem direito de ser livre”, ele responderia: “eu tenho! Eu estou autorizado a ser livre pela mais alta autoridade – os legisladores da terra me fizeram um homem livre.” Oh, Amado, se nós cremos no Senhor Jesus Cristo, somos feitos livres da lei do pecado e da morte pela mais alta autoridade possível! A Lei de Deus em pessoa, nos fez livres! A justiça demanda nossa liberdade, e a misericórdia a assegura. Então você vê que é a imediata e incondicional abolição da escravidão que nós temos que proclamar através da pregação do Evangelho!

E ouçam mais uma vez. Esta proclamação é universal através de todo o Brasil. Uns escravos são bem negros, mas hoje em dia alguns são quase brancos. Eu tenho ouvido falar de um bom número que estavam na escravidão e que não tinham discernimento acerca de cor da pele sobre eles próprios – e ainda assim eram escravos. Bem, há liberdade para o branco e para o negro também! Eu não sei se vocês são brancos ou negros – pode ser que você seja muito escuro espiritualmente, que tenha ido muito longe no pecado – mas há liberdade mesmo para você! Pode ser que você não seja tão escuro espiritualmente – você é um tipo de pecador marrom, nem muito bom, nem muito mau. Ou talvez você seja quase branco espiritualmente. Pois muito bem, o mesmo Jesus dá liberdade a todos que colocarem sua confiança Nele!

Alguns destes escravos no Brasil provavelmente são muito jovens. Talvez alguns tenham nascido apenas há um ou dois dias atrás, mas agora são livres.[5] Oh vocês, crianças, meninos, meninas, rapazes e moças – vocês não poderiam ter sido livres mais cedo! Vocês não poderiam obter a liberdade com a qual Cristo torna seu povo livre, mais cedo em suas vidas! Um escravo jovem é uma visão assustadora. É triste pensar que enquanto é jovem, ele deve perder sua liberdade. Deus torna vocês, jovens escravos, livres! Mas se há um homem no Brasil que tem centenas de anos e é escravo, esta proclamação o torna livre[6]. Mesmo assim, se você tem vivido uma longa vida no pecado, Jesus é capaz de torná-lo livre! Ele pode livrá-lo de seus velhos hábitos! O etíope não pode mudar sua pele, nem o leopardo suas manchas, mas Cristo pode tornar etíopes pecadores alvos, assim como mudar leopardos pecadores e fazê-los gentis como filhotes! Não duvide do poder de Cristo por conta de sua idade! Você não é nem muito jovem, nem muito velho para ter a liberdade que Ele dá a todos que confiam Nele!

Os escravos no Brasil geralmente nasceram escravos, e você, também, nasceu escravo. Mas o Senhor Jesus Cristo pode livrá-lo do malfeito causado por Adão e tornar os nascidos-escravos livres do pecado original! Alguns se tornam escravos voluntariamente! Eu não presumo que a maioria faça isso, literalmente, mas nós temos, todos nós, voluntariamente, curvado nossos pescoços ao jugo do pecado. Essa é a pior parte da escravidão, a escravidão da nossa vontade. Nós temos desejado pecar, e nós temos sentido prazer nisso, mas amado, mesmo que seja assim, Cristo é capaz de te libertar! Talvez alguns homes juraram a seus senhores que nunca os deixariam, que sempre permaneceriam como seus escravos. Mas este decreto dos Deputados os libertou. É possível que haja alguém aqui – eu espero que não – mas, talvez haja um homem aqui que se vendeu ao Diabo.

Talvez haja uma mulher aqui, que se deu por completo, corpo e alma, para realizar iniquidade. Mas mesmo assim, o Senhor pode dizer “Sua aliança com a morte está anulada e seu contrato com o inferno não subsistirá.” Você nunca foi seu, então não poderia dar-se à Satanás! Você está liberado de suas promessas precipitadas e de seus juramentos malditos! Você não pode ser obrigado por nenhuma aliança que tenha feito com o Diabo e com o pecado! Venha e seja livre, porque assim diz o Senhor, há imediata e incondicional emancipação para todos com o desejo de ser liberto do pecado e ter a liberdade com que Cristo faz seu povo livre!

II. Agora, em segundo lugar, e muito brevemente, eu vou falar sobre o MÉTODO DESTA LIBERTAÇÃO. Eu descrevi sobre a natureza da libertação, agora deixem-me falar sobre o método da libertação.

Não é assim no Brasil, mas o que eu vou falar tem a ver com o Reino da Graça de Deus. Ouçam e aprendam! Este é o método da libertação. Primeiro, o Céu providenciou o resgate. Quando nossos escravos na Jamaica foram libertos[7], isto foi um ato glorioso, e vocês se lembram que a nação inglesa pagou vários milhões de libras aos donos dos escravos.[8] Houve um resgate pago aos filhos dos homens – Jesus Cristo carregou no madeiro o resgate para mim, e também para você, se você crer Nele. Esta é a base da nossa liberdade, que Cristo nos comprou por um preço, e nos libertou!

A próxima matéria é que a Graça Soberana proclama o pecador comprado com sangue, livre. Deus, do Seu Trono, declara que aqueles por quem Cristo morreu, viverão, que aqueles quem Ele comprou, serão Seus, naquele dia quando Ele fará suas jóias. Deus, o todo glorioso Jeová, proclama o pecador comprado com sangue livre, e livre ele é!

Segundo, A Todo-Poderosa Graça, assegura ao crente a emancipação. A Graça vem à alma e encontra um cativo. Mas a Graça resolve que ele será livre. No início o pecador não se importa com a liberdade – ele abraça suas correntes como os israelitas fizeram no Egito, quando clamaram: “Deixe-nos, para que sirvamos os egípcios.” Deus não o terá assim! Ele muda o coração dos egípcios contra Israel e eles oprimem os israelitas – e os faz odiarem seu cativeiro. Oh, é uma benção quando Deus começa a fazê-lo se sentir apreensivo na sua escravidão! Alguns de vocês estiveram muito bem sob o domínio do Diabo até agora, mas vocês estão começando a se incomodar um pouco – vocês não apreciam o pecado como antes. Vocês estiveram reunidos em parte do salário do pecado, que é a morte. Alguns receberam este salário em seus corpos, outros em suas mentes, quando começaram a sentir o desespero e o desânimo rastejando sobre si. A perspectiva da morte é desagradável para vocês. O pecado começa a ser um fardo pesado para carregar. E eu estou feliz por isso. A maior obra da Graça é fazer o pecador desejar ser livre. A Graça está fazendo isso, e após ter ido tão longe que fez você odiar suas cadeias e desejar pela liberdade, ela irá lhe tirar do cativeiro.

Você talvez esteja há um longo tempo antes de ver o portão exterior da prisão e escapar da casa a servidão, mas você o verá. Se você ver, esta noite, eu oro ao Deus vivo que o ajude a correr através daquele portão aberto e seja livre, esta noite – esta noite – para que eu não possa desejar que o meu assunto, a abolição imediata da escravidão, economizando poder para alguns corações! Oh, vocês jovens e rapazes de 15 anos, eu me lembro quando eu entrei em uma Casa de Oração[9] – ela era muito pequena – e sentei sob a galeria com todos os meus grilhões. Mas então eu quis ser livre! Eu desejei ser posto em liberdade e quando eu ouvi aquela mensagem abençoada, “Olhai para Mim e sede salvos, vós, todos os limites da terra,” eu olhei – e eu lhes digo que foi minha surpresa, e ainda é minha surpresa – que meus grilhões se foram naquele momento! Eles pareciam ser de ferro, e eles eram de ferro, mas derreteram, como a geada da manhã se derrete no sol quando os feixes da Graça de Deus, no glorificado e exaltado Salvador, vieram fluindo sobre a minha alma! Eu estava livre em um instante! Foi uma imediata, incondicional abolição da escravidão! A Graça fez isto! A Graça fez isto! Oh Senhor, deixe a Sua Graça fazer o mesmo por outros agora!

Frequentemente, quando eu entro pela porta e meus olhos caem sobre esta vasta congregação, eu sinto um tremor sobre mim ao pensar que eu devo falar para vocês todos e ser, em alguma medida, responsável pelo seu futuro estado. A menos que eu pregue o Evangelho fielmente e com todo o meu coração, seu sangue será requerido das minhas mãos. Não é de se admirar, portanto, que quando estou fraco e doente, sinto minha cabeça girar quando subo para falar à vocês e, não raro, meu coração desfalece dentro de mim. Mas eu tenho esta alegria, a despeito disto tudo – Deus faz muitos pecadores livres neste lugar! Algumas pessoas relataram que seu eu estava triste por não terem havido conversões. Irmãos e irmãs, se esta noite todos vocês estivessem para ser convertidos, eu deveria lamentar para as miríades lá fora! Isto é verdade, mas eu louvo ao Senhor pelos muitos que são convertidos aqui. Quando eu vim ver os convertidos na última terça-feira, tinham 21 que eram capazes de serem propostos à igreja – e será o mesmo na próxima terça-feira, eu não tenho dúvidas. Deus está salvando almas! Eu não estou pregando em vão. Eu não estou desanimado acerca desta situação – liberdade é dada aos cativos, e haverá liberdade para alguns deles esta noite! Eu me pergunto, quem será? Algumas de vocês jovens mulheres, eu creio. Alguns que vieram aqui pela primeira vez esta noite. Oh, que esta sua primeira oportunidade de ouvir a Palavra de Deus neste lugar seja o tempo do começo de uma nova vida a qual nunca terá fim – uma vida de santidade, uma vida de paz com Deus!

Isto, então, é como os pecadores são libertados. Cristo paga o preço do resgate, o Pai os declara livres, a Graça de Deus assegura sua liberdade e, ainda, se eles são uma vez feitos livres, então, uma Lei justa os protege. Os senhores no Brasil não podem ter seus escravos de volta. Há um velho vilão que costumava açoitar seu escravo. Ele dizia que tinha o direito de bater o quanto ele quisesse. Mas, uma vez que o negro é liberto, ele não ousaria tocar nele. Ele gostaria de tê-lo de volta, novamente, mas, o que o homem negro poderia fazer, se o seu senhor tentasse fazê-lo escravo novamente? Ora, ele iria apelar para a lei! E assim também nós! Se Cristo nos tornou livres, nós iremos apelar para a Lei de Deus! Nós iremos para a Corte Superior de Justiça e dizer ao Juiz de todos, “Senhor, você me tornou livre. Não preservará para mim, minha liberdade?” É Deus que justifica! Quem é ele que condena? Quem pode fazer um escravo, aquele que Deus declara livre? Oh, que todos vocês possam conhecer e aproveitar estar liberdade! Deus a concede a você, pelo amor de nosso Senhor Jesus Cristo!

III. Eu finalizo com o terceiro ponto, que é este – AS PESSOAS QUE OBTEM ESTA LIBERDADE. Eu direi apenas um pouco sobre este assunto, mas eu espero que muitos aqui estejam aptos a dizer, “eu pertenço a este grupo, as pessoas que obtém esta liberdade.”

Primeiro, eles foram escravos uma vez. Estes deputados brasileiros não podem libertar um homem se ele não é um escravo. A Graça de Deus não pode curar um homem que não está doente. Deus Todo-Poderoso não pode fazer um homem que não está morto, viver. É essencial para nós que estejamos em escravidão, ou então não poderemos ser libertados! Venha agora, o que você diz sobre isso? Alguém responderia, “Eu nasci livre, e nunca estive em servidão para qualquer homem. Eu sou tão bom quanto posso com meus vizinhos, e sim, eu sou melhor que a maioria deles”? Eu não tenho nada para dizer para você. “Os sãos não precisam de médico, mas os doentes.” Não há Cristo para você que não tem pecado! Não há salvação para você que nunca temeu a condenação! Como poderia haver? Cristo veio para dar roupas para aqueles que já estão bem vestidos? Veio para alimentar aqueles que estão enfastiados, ou para enriquecer aqueles que têm fartura de bens e nenhuma necessidade? Não! Ele veio para pregar arrependimento ao pecador e perdão para o culpado. Você deve ser um escravo ou não há liberdade para você!

E, indo tão longe quanto meu jornal vai, os escravos que são libertos devem ser escravos no Brasil, isto é, trazendo para o tempo presente, escravos sob o Reino da Graça. Se eles não estão no Brasil, os deputados brasileiros não podem libertá-los. E você deve entrar no Reino de Cristo, se você seria emancipado! Oh vocês escravos, vocês devem vir sob a autoridade do Senhor Jesus Cristo! Você deve estar disposto, deste momento em diante, a chamá-Lo de Rei, a obedecê-Lo, e a respeitar Suas leis. Você deve vir a Ele assim como está, deixar sua vida de pecado e amá-Lo! E amar Sua santidade e procurar servi-Lo! Se você vier sob o domínio do Senhor Jesus Cristo, então está absolutamente proclamado para você, esta noite, imediata e incondicional, abolição da escravidão! Deus permita que você possa obter esta dádiva inestimável.

E, mais uma vez, esta emancipação é para todos que a aceitarão incondicionalmente. Agora, alguém poderia pensar que quando a liberdade é concedida incondicionalmente, todos diriam, “Isto me serve. Se não há condições, eu estou certo que não quero nenhuma, pois, se houvessem condições, eu poderia não ser capaz de cumpri-las.” Mas acredito que todo homem terá condições. Outro diz, “Sim, sim, eu gostaria de ser salvo, mas eu não quero desistir dos meus pecados.” Você não quer? Então você permanecerá um escravo! “Bem”, diz um outro, “eu gostaria de desistir da maioria dos meus pecados, mas há um que eu não posso desistir. O fato é que eu tenho que fazer minha vida através disto – eu não posso desistir disto.” Você também deve permanecer um escravo, ou, deve vir, para ser incondicionalmente libertado.

“Mas eu não desejo ser liberto pela Graça”, diz um terceiro, “eu gostaria de fazer alguma coisa, relativa à minha salvação.” Eu sei que você gostaria. Você gostaria de ter parte da honra Dele, mas nunca será escrito, “Cristo e Salvadores, Ltda.” Seria bem, “limitada” se fosse assim, eu tenho certeza! Você ter Cristo totalmente, ou não ter Cristo! Cristo deve salvar vocês de A a Z, ou então nunca será verdadeiramente santo! Você se renderá incondicionalmente, uma vez que Deus deu Sua Graça incondicionalmente? Fora com todos os termos e condições! Venha como está. Venha agora. Venha imediatamente! Venha incondicionalmente e você será salvo! O Senhor te conceda a Graça de se submeter a Sua misericórdia, e de se submeter de uma vez!

“O que devo fazer?”, Alguém pergunta. “Acho que vou para casa orar.” Bem, você pode fazer isso se quiser, mas a mensagem do Evangelho é, “Creia no Senhor Jesus Cristo e será salvo.” Ainda, ore, pois Deus ouve sua oração. Esta é uma história maravilhosa que chegou até nós recentemente. Vocês podem ter visto, talvez, nos jornais. Um albatroz foi pego na costa da Austrália ocidental – não recordo o nome da cidade agora – ele estava morto na praia e em seu pescoço, havia um cartão amarrado com uma linha. O homem que pegou o cartão o entregou para uma autoridade, pois nele estava escrito, “treze de nossos marinheiros naufragados nas Crozets.” Estas são uma série de ilhas rochosas no extremo sul do oceano Índico. O navio em que estes marinheiros estavam navegando naufragou e eles ficaram com uma certa quantidade de biscoitos nas ilhas Crozets. Eu não sei como eles pegaram o albatroz, mais isso demonstra a genialidade e o amor pela vida do homem, pois eles conseguiram pegar esta ave de asas grandes e fortes e amarraram o cartão em seu pescoço. E ele deve ter voado cerca de 2.000 milhas e caído na praia com a mensagem dos marinheiros naufragados!

O governo francês despachou um navio de guerra para as Crozets – e o governo inglês também. Estes pobres companheiros não apenas mandaram a mensagem pelo albatroz, mas também juntaram uma grande pilha de pedras e colocaram uma bandeira no topo para chamar a atenção de qualquer que passasse por aquela localidade. Nada foi visto deles, pois não esperaram muito tempo – eles se lançaram ao mar em dois barcos nos quais eles chegaram às ilhas, e nunca mais se ouvir falar deles, até onde eu sei – mas veja que esforços eles fizeram! Eles empilharam as pedras para atrair a atenção de marinheiros passantes e ataram o cartão no pescoço do albatroz. Porquê, parecia não haver uma chance em mil que a ave fosse a uma praia onde a mensagem fosse ser lida, mas ainda, os homens fizeram o que podiam!

Agora, eu exorto, se você está morrendo e perecendo, faça qualquer coisa que possa lhe trazer alívio. Mande uma petição para o Paraíso. Embora possa parecer que você amarrou a sua oração ao pescoço de um pobre pássaro, mande-o voar! Empilhe as pedras com a bandeira no topo – seus gemidos, lágrimas e lamentos – que você possa atrair atenção para o seu estado desesperado! No entanto, você não é, afinal de contas, levado a chances vazias como essas! Você pode orar o tanto quanto quiser, mas a mensagem do Evangelho é, “Creia, e viva.” Leve a proclamação real e não peça mais nada! Há redenção – o preço do resgate está pago – o pecador está livre! Creia nisto. Aceite isto. Haja sobre isto – vá além e comprove esta verdade! Oh que alguma alma faça isto esta noite! Creia que Deus providenciou a sua emancipação e aceite a liberdade que Cristo adquiriu! Porque você deveria contender com isto?

Eu sei que os pecadores tentam encontrar razões porque eles não deveriam ser salvos. Se há uma pessoa na prisão, esta noite, condenado a ser enforcado, e se eu fosse para ele e dissesse, “Tenho todas as razões para crer que sua vida será poupada”, eu não creio que ele se sentaria e tentaria me provar que isto não poderia acontecer! Eu não creio que ele tentaria argumentar que deveria ser enforcado! De qualquer forma, eu não falaria deste jeito, eu mesmo, se este fosse o meu caso. Tão longe como sempre minha lógica me leva, eu tentaria arguir meu pescoço fora do laço do carrasco, não para ele! Oh pobre alma, não argumente a si mesmo para o Inferno! Não argumente contra a Divina Misericórdia! Enquanto cantamos agora –

 “Agarre a salvação,

Agarre agora, e seja feliz.”

Diga para si mesmo, e diga para o seu Deus, “Eu creio! Eu aceito! Eu vou seguir meu caminho livre pela Graça Soberana e eu vou agir como um homem livre deve agir, para louvar o meu grande Senhor e para a glória da Sua Graça.” Que o Senhor os abençoe, queridos amigos, pelo amor de Jesus Cristo! Amém.

ORE PARA QUE O ESPIRITIO SANTO USE ESSE SERMÃO PARA EDIFICAÇÃO DE MUITOS E SALVAÇÃO DE PECADORES.

FONTE

Traduzido de http://www.spurgeongems.org/vols40-42/chs2371.pdf

Todo direito de tradução protegido por lei internacional de domínio público

Sermão nº 2371— Freedom at Once and Forever-  do volume 40 do The Metropolitan Tabernacle Pulpit,

Tradução: Vinicius Gralato Junior

Revisão e diagramação: Armando Marcos Pinto

Capa: Beatriz Rustiguel

 Projeto Spurgeon – Proclamando a CRISTO crucificado.

www.projetospurgeon.com.br

@ProjetoSpurgeon

Sermão pregado na manhã de Domingo, 24 de Outubro de 1869
Por Charles Haddon Spurgeon

Narração: Josemar Bessa
Fonte: Spurgeon Tv 

Baixe o sermão “Diligência, poder e propósito de Satanás” narração de Jonatha Bittencourt, em MP3 (12 Mbs) AQUI

Sermão escrito
por Charles Haddon Spurgeon,
em Merton, França
LEIA O TEXTO AQUI

Narração: Jonatha Bittencourt

Tradução: Armando Marcos

Imagem: Beatriz Rustiguel

Sermão escrito

por Charles Haddon Spurgeon,

em Merton, França

“Depois vem o diabo, e tira-lhes do coração a palavra, para que não se salvem, crendo;” (Lucas 8:12)

É um grande consolo que tão grandes multidões estejam dispostas a ouvir a palavra de Deus. Ainda que muitos resultem ser como a pedra, ou como o solo junto ao caminho, ou como a terra da qual brotam espinhos, no entanto, é uma circunstância animadora que a semente possa ser semeada abundantemente sobre uma vasta EXTENSÃO da terra. Porém, não todos os pensamentos provocados pelo espetáculo de uma nutrida congregação são gratos, pois naturalmente surge a pergunta: “O que resultará de toda essa pregação e toda essa audiência? Produzirá a semente celestial alguma colheita, ou cairá em terreno improdutivo?”

Ao considerar esta pergunta, o cristão comprometido toma em conta a condição das pessoas à quem está dirigida, e recorda que muitas não estão preparadas para o Evangelho. Longe de serem campos sulcados para receberem a semente, são como sendas muito transitadas. Ouvem o Evangelho , e até o presente aconchegamos esperanças por eles, ainda que não tenham a menor intenção de permitir que semente entre no íntimo de suas almas. O solo de seus corações estão demasiadamente ocupados; outros pés o trilharão e rapidamente apagarão as pisadas do semeador, e quanto a boa semente, vai ficar onde ela caiu, mas não vai ser acomodada no homem interior.

E isso não é tudo. O observador perspicaz recorda que há ainda outra dificuldade; o arqui-inimigo de Deus e do homem se opõe à salvação das almas, e portanto está presente com seu poder destrutivo onde quer que a semente da Palavra esteja sendo semeada. É deste tema que vamos falar agora: a atividade de Satanás durante a pregação do Evangelho. Ele esta fora de vista, mas não podemos permitir-lhe que passe desapercebido. Obra um maior prejuízo se os homens dormem. Voltemos atentamente nossos olhos até ele, e demonstremos que não ignoramos seus ardis.

Nas palavras que temos diante de nossa consideração, nosso divino Senhor recordou a Seus ouvintes a pontualidade do demônio: logo vem o diabo” ; lhes recordou seu poder: e tira de seus corações a palavra”; e seu propósito, que é impedir a fé salvadora: ” para que não creiam e se salvem”. Nestes dias, quando tem lugar nossos serviços especiais, é recomendável trazer esses pontos a sua consideração, para que todos sejam advertidos contra do maligno, e assim, pela graça de Deus, se frustrem seus desígnios.

I - Primeiro, observem A PONTUALIDADE DO MALIGNO . Tão pronto como a semente cai junto ao caminho, as aves do céu a engolem. Nosso texto diz “e logo“, isto é nesse mesmo instante, vem o diabo. Marcos o expressa: em seguida vem Satanás. Qualquer outro poderia ser ocioso, contudo Satanás jamias será. Tão pronto como um camelo cai morto no deserto, os abutres se precipitam sobre ele. Nenhum pássaro era visível, nem parecia possível que houvesse algum deles num raio de muitos kilômetros, mas pronto se vê umas manchinhas no céu, e em seguida os gulosos estão abarrotando-se de carne: de igual modo, os espíritos do mal espreitam sua presa de longe, e se apressam a cumprir seu trabalho destruidor. Um lapso poderia dar oportunidade ao pensamento, e o pensamento poderia conduzir ao arrependimento, e , por isso, os inimigos se apressam para impedir que o ouvinte considere a verdade que há ouvido.

Quando o Evangelho afeta aos ouvintes em alguma medida, quando ainda um mínimo grau penetra seus corações, em seguida a pontualidade do diabo é mais veloz que o voo da águia, para tirar de seus corações a palavra. Uma pequena demora poderia colocar a semente mais longe do poder satânico, e aquém da prontitude da atividade diabólica . Oh! , que fossemos a metade de velozes e ativos no serviço de nosso Senhor; que fossemos a metade de prontos para aproveitar cada oportunidade para bendizer as almas dos homens!

Sem dúvida Satanás atua por vezes diretamente nos pensamentos dos homens. Ele pessoalmente sugeriu para Judas que vendesse seu Senhor, e há inculcado muitas outras negras insinuações nas mentes dos homens. Como o insaciável abutre que comia saborosa e constantemente das entranhas de Prometeu, assim o diabo arranca os bons pensamentos que seriam a vida da alma de um homem. Insaciavelmente malicioso, não pode suportar que uma só verdade divina abençoe o coração. O diabo envia na mente blasfêmias espantosas, imaginações impudicas, incredulidades indesculpáveis, ou vãs frivolidades como granadas infernais para destruir qualquer pensamento recém-nascido que olhe para Cristo e sua salvação. Num momento, seduz a mente e em seguida a aterroriza; seu único objetivo é desviar do homem os pensamentos do Evangelho, e impedir que se alojem na consciência e no coração.

Como Satanás não pode estar presente em todas as partes sempre, frequentemente leva a cabo sua obra maligna por meio de seu serventes, enviando seus espíritos inferiores para que atuem como aves do céu, que engulam a semente, e estes, a sua vez, empregam diversos “agentes”. Incidentes comuns da vida são usados com grande astúcia na transação maligna, de tal forma que mesmo por coisas indiferentes em si mesmas, cumprem-se os propósitos do adversário. Talvez o pregador tenha algo especial em sua maneira de agir, em suas expressões , ou em sua aparência, e isto se converte no pássaro que devora a semente: o ouvinte fica tão atraído em algum raridade insignificante do ministro, que esquece a verdade que foi pregada. Talves o pregador referiu-se a alguma anedota, ou usou um exemplo, ou utilizou uma palavra que despertou uma recordação no coração do ouvinte, e a Palavra foi-se para longe de seu coração, para dar lugar a uma mera vaidade. Ou, se o sermão foi preservado até sua conclusão, então encontrou um novo perigo; perdeu um guarda-chuva, uma confusão sem precedentes no hall de entrada, um escárnio sem sentido surgido da multidão, ou o vestido absurdo de alguma pessoa desconhecida; qualquer destes elementos pode responder ao propósito do diabo e arrebatar a Palavra. Não significa muito se a semente é devorada por corvos negros ou pombas brancas, por grandes aves ou por diminutos pardais: se não permanece no coração, não pode produzir fruto, e daqui que o diabo toma medidas para levar a semente de imediato, de qualquer maneira. Se o diabo nunca visita um lugar de adoração, fará os ajustes pertinentes para estar ali quando tenha começado um avivamento:”e logo vem o diabo“. Satanás não tem cuidado de muitos púlpitos, porem quando um homem sincero começa a pregar, “em seguida vem Satanás.”

II - Em segundo lugar, notaremos por um momento seu PODER. “E tira de seu coração a palavra.” Não se diz que intenta fazê-lo, mas que realmente o faz. Olha, vem e vence. A palavra esta ali, e o diabo a arranca facilmente, como o pássaro leva a semente que esta junto do caminho. Ai! que influência tem o diabo sobre a mente humana, e qual ineficaz é a obra do pregador, a menos que ela vá acompanhada de um poder divino. Talvez algo da verdade se fixe na memória pela impactante maneira que foi falada, mas o inimigo a saca interiamente para fora do coração; e assim, a parte mais importante, o único de real importância de nossa obra, é arruinado. Nós podemos ser suficientemente insensatos para apontar a cabeça unicamente , porem ele que é astuto mais adiante de toda astúcia, tem como alvo o coração. Se alguém convence os afetos, estará mais que contente. Para o coração do homem, a boa semente esta perdida, pois as aves do céu a devoram; se converteu para ele uma nulidade, não permanecerá nenhum sinal da semente que foi semeada junto ao caminho, depois que os pássaros a levem: dessa forma é eficaz a obra do príncipe das potestades do ar. Quando Satanás pensa que vele a pena vir, vem em seguida, e vem com um objetivo, e cuida para que sua missão não falhe.

Seu poder deriva em parte de sua natural sagacidade. Caído como está agora, outrora foi um anjo de luz, e suas faculdade superlativas, ainda que pervertidas, viciadas e diminuídas pela excessiva influência do pecado, são ainda consideravelmente superiores as dos seres humanos sobre quem exerce suas arte malignas. Ele é um rival superior ao pregador e ao ouvinte juntos, se o Espírito Santo não está ali pra frustrá-lo.

Também adquiriu uma renovada astúcia mediante a grande experiência em seu maldito ofício. Exceto seu Criador, o diabo conhece o coração humano melhor que ninguém; por milhares de anos tem estudado a anatômia de nossa natureza, e é versado em nosso pontos mais débeis. Nós todos somos jovens e inéptos comparados com esse antigo tentador; todos somos estreitos em nossos focos e limitados em nossas experiências, comparados com essa serpente que é mais astuta que todas as bestas do campo: não deve nos surpreender que tire a palavra que é semeada nos corações de pedra.

Ademais, ele deriva seu principal poder da condição da alma do homem: é fácil que os pássaros recolham a semente que esta exposta sobre um caminho trilhado. Se o solo houvesse sido bom e a semente houvesse penetrado nele, haveria tido maior dificuldade, a tal ponto que talves a tentativa de arraque poderia ter sido anulada; todavia, um coração endurecido faz em grande medida a obra do diabo; não necessita usar de violência nem de astúcia; a palavra que não foi recebida, permanece ali sobre a superfície da alma, e o demônio a toma. O poder do maligno provem grandemente de nosso próprio mal.

Oremos para que o Senhor renove o coração , para que o testemunho de Jesus seja aceito de todo coração, e não possa nunca ser tirado. Grande é a necessidade de uma oração assim. Nosso adversário não é um ser imaginário. Sua existência é real, sua presença constante, seu poder imenso, sua atividade infatigável. Senhor, iguala-o e ultrapassa-o. Manda longe a mais imunda das aves do céu, e quebra o terreno da alma, e permita que Tua verdade viva verdadeiramente e cresça graciosamente em nós.

III - Nosso breve sermão conclui-se com o terceiro ponto, que é o PROPÓSITO do diabo. Ele é um grande teólogo, e sabe que a salvação é pela fé no Senhor Jesus; e por isto teme, mais que tudo, que os homens “creiam e sejam salvos“. A essência do Evangelho está radicada nestas poucas palavras. “Creia e serás salvo“, e na proporção que Satanás odeia o Evangelho, nós devemos valorizar o Evangelho. Ele não teme tanto as obras como a fé. Se ele pode conduzir aos homens a trabalhar, ou a sentir, ou a fazer qualquer coisa em lugar de crer, estará contente; porém ele tem medo da fé, porque Deus há vinculou a salvação. Cada ouvinte deve ser saber disso, e por isso, deve colocar sua atenção no ponto que o diabo considera digno se sua atividade mais importante. Se o destruidor labora para impedir que o coração creia, os sábios deverão estar alertas, e ver a fé como a única coisa necessária.

“Para que não creiam e se salvem” Satanás tira a palavra se seus corações. Nisto há também sabedoria: sabedoria oculta na astúcia do inimigo. Se o Evangelho permanece em contato com o coração, sua tendência será produzir fé. A semente que permanece no solo, brota e produz fruto, e assim, o Evangelho desdobrará seu poder vivo se permanecer no homem e, portanto, o diabo se apressa em tirar a semente. A Palavra de Deus é a espada do Espírito, e o diabo não gosta de ver que permaneça perto do pecador por temor do que essa mesma o fira de morte. Ele sente medo da influência da verdade na consciência, e se não pode impedir que o homem a ouça, se esforça por impedir que medite nela. “assim que a fé é por ouvir, e ouvir , pela palavra de Deus” (Romanos 10): destruir aquilo que foi ouvido é o método satânico para impedir a fé.

Aqui temos, outra vez, uma palavra prática para o ouvido da prudência: Mantenhamos o Evangelho perto da mente dos não convertidos; na medida do possível, semeemos uma e outra vez, quem sabe uma semente penetre e de raizes. Os campesinos só iriam plantar certas sementes para por “uma para o bicho, e uma para o corvo e logo uma terceira para que com segurança crescesse“, e nós devemos fazer algo parecido.

No livro de Jeremias, o Senhor descreve Sua própria ação assim : “Ainda que falei-lhes desde cedo e sem cessar, não ouvistes, e os chamei, e não respondestes“: certamente, se o Senhor mesmo tem continuamente falado a uma raça que não responde, não necessitamos murmurar porque muito de nossa pregação pareça vã. Há vida na semente do Evangelho, e crescerá se introduzida na terra do coração; devemos, portanto, ter fé nela e não sonhar como obter uma colheita exceto pelo método fora da moda de semear a boa semente. O diabo evidentemente odeia a Palavra, porem nós, nós aferremos nela ,e semeamos ela por todo lado.

Leitor, muitas vezes você já ouviu o Evangelho, porem, o ouviu em vão? Então o diabo tem que a ver contigo mais do que você imagina. Esse pensamento lhe é agradável? A presença do diabo é corrupta e degradante, e ele tem pairado sobre você como as aves do céu sobre um amplo caminho, e pousando em você para tirar a Palavra. Pense nele. Esta se perdendo da comunhão com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo por sua incredulidade, e em lugar disso está tendo comunhão com Satanás. Isso não é horrível? Em vez de que o Espírito Santo more em você como mora em todos os crentes, o príncipe das trevas está convertend-lhe em seu abrigo, entrando e saindo de sua mente a seu gosto. Você recordará o sonho de Jacó, de uma escada, e os anjos que subiam e desciam entre o céu e o lugar onde ele se encontrava: a experiência da Sua vida, irmão, poderia ser expressa por outra escada que desce ao escuro abismo, e os espíritos imundos vão e vem ,sobem e descem por seus passos e chegam-se até você!. Por acaso isso não lhe assusta? Que o Senhor lhe conceda que se assuste! Deseja uma mudança? Que o Espírito Santo converta seu coração em boa terra, e então a semente da graça divina crescerá em ti, e produzirá fé no Senhor Jesus.

FONTE

Traduzido de http://www.spurgeon.com.mx/sermon1459a.html em 07/2009

Todo direito de tradução protegido por lei internacional de domínio público e com permissão de Allan Roman do espanhol

Sermão nº 1459A—Volume 25 do The Metropolitan Tabernacle Pulpit,

Tradução, Revisão e diagramação: Armando Marcos

Capa: Beatriz Rustiguel

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Armando Marcos